“滇西向北”之香格里拉到德钦

5月4日  星期六

早上六点四十分醒来，透过窗幔缝隙发现外面天已经亮了，便一个筋斗翻身起床，胡乱穿上衣裤提起相机出门。可惜的是，天虽然亮了，但是东方被一大块乌云遮挡着，没有一点可拍的景致，于是返回房间整理照片。

八点半，领队勇哥召集绿地假日自驾车友俱乐部的团友，集中在西遇庄园路边合影，九点准时出发沿214国道往德钦方向走。大约十点左右到达上午的第一站——香格里拉尼西乡，参观黑陶手工作坊。为我们表演黑陶制作工艺的，是陶艺大师孙诺七林老人。看他家的照片，有好些中央省市领导，到他家参观过。通过我们接触，感觉得到老两口朴实厚道，家境也殷实富裕。

孙诺七林大师在他家二楼一间约七八十平米的作坊里，为我们一行28名团友现场表演了他制作奶茶壶具的全过程。他那娴熟的手法、干脆利落的动作，让我们感觉到像是欣赏一场表演——实际上也是一场才艺表演。团友们或蹲或站在大师前面，好摄的不停滴拍照，好奇的眼盯着入了神，专注地看着大师将一块土坯，制作成一件精美的工艺品。原本安排团友们自己在大师的指导下，学着做一件自己喜欢的西陶工艺品的，看了大师的作品，大家都自觉才疏不敢为之。参观了西陶制作，我们一行又到大师的客房，围着火炉，品尝大师的夫人亲自制作的酥油奶茶。我们这帮汉人毕竟是藏文化的文盲，只有个别人往奶茶里加了酥油，包括我都只喝的素奶茶。

参观了西陶制作、喝了奶茶，我们又由大师陪同上山参观西陶公司的产品陈列室。这时，我抓住机会与大师进行了一些沟通交流。大师今年六十五岁，藏族名字叫孙诺七林，汉语名字叫孙林，养了四个儿子，两个跟他一起做西陶制品，一个在修理厂另一个在寺庙，政府很支持发展西陶产业，他们现在的日子很好过。最后，大师还让我拿出纸来，给我留下了电话号码和通信地址：尼西乡汤满村汤堆多吉谷小组26号孙诺七林家。虽然我和他都知道不一定会通信，但他这样做，是对他信赖的朋友的最大尊重。

参观完西陶展示馆，时间已经十一点过二十分，有的团友继续欣赏琳琅满目的西陶制品；有的买下看中了的心爱之物；有的居高临下观赏山下汤满村的美景；有的围着火炉闲聊吃瓜子；还有的跑到隔壁西陶公司的土鸡馆的厨房，参观美女们烹制土鸡。我是除了烤火以外什么都没放过，还用手机在新浪上发了一个藏族美女烹制土鸡的微博。大家之所以这样放得开，是因为这家土鸡馆就是大师堂兄的孙子开的。被烹制土鸡的香味熏得垂涎欲滴的我们，好不容易熬到十一点五十分，才得以品尝味道香美有嚼头的土鸡。据老乡介绍，这里的土鸡是名副其实的土鸡，完全是敞开养的，只长得到一斤多重。难怪吃着感觉不错，肉实在香恨不能连骨头一起嚼了吃。

午饭后十二点半，我们一行九辆车，浩浩荡荡地沿着滇藏公路往德钦跑。途经两省三县（云南的香格里拉和德钦、四川的德荣县）交界的奔子栏，前往云南藏传佛教发源地——葛丹东竹林寺。寺院位于214国道下方的一个海拔达3000米高山坡上，被一个村子的民居包围着。寺院虽然不大，却是藏区十三大寺之一，历史很悠久文化积累很是厚重。我们挨个参观了几重重殿，零星听导游讲了些历史和佛教故事。寺内由无数的雕塑、唐卡、壁画的装点，更显得金碧辉煌，气氛庄严肃穆。

据导游讲解和资料介绍，该寺建成于清康熙六年（公元1667年），原名"冲冲措岗寺"，意为仙鹤湖畔之寺。寺内有很多珍贵文物，如镀金弥勒法轮佛像，白度母像，三世诸佛像，文殊菩萨像，唐卡（宗教卷轴画），阎罗王群像，十八罗汉像，以及班禅厉生传，释迦巨行传等17幅刺绣。大小灵塔、佛塔数不胜数，跳神道具、法器也一应俱全。民国32年（1943），又建成高3丈、趺跏而坐红铜镀金弥勒佛一尊，与中甸噶丹松寺三大铜佛齐名。东竹林寺还珍藏一幅长达8.5米、宽5.2米的大型唐卡，是用五彩丝线精织而成的护法神像，每年举行跳神法会时展出一次，供香客观瞻礼拜。

今天还走了一些比较惊险的路段，从尼西乡西陶公司出发，即高山峡谷相伴，公路蜿蜒曲折，急弯盲点比比皆是，遇到大货车只有压着性子找机会超车。更险的还在上下白茫雪山的那几十公里山路——高达4292米的高海拔，山顶风雪如注，环境温度低到了0度；半山腰大雾弥漫行车非常困难。路程不远却很费时，到德钦县雾浓顶观景台已经五点半了。愿望是看日照金山——落日下的梅里雪山，结果是观景台出现了常态，浓浓大雾依依不散。只有就近按照绿地假日事先预约的季候鸟雪山观景客栈入住。客栈内部装饰风格清新高雅，很有品味。遗憾的是没法上网，经理说正在安装，电视也坏的。

呵呵，不管怎么要高兴才是呀！