阆中天宫院和《推背图》

 4月5日  星期五

        昨晚上在南部县升水镇的玖久酒饭店喝了一些酒，回酒店就睡了。早上醒来才知道，昨晚上好大的风哟还有雨伴着。按照约定7点半出门游泳，几位泳友都说风很大是不是算了！我说又没有打雷，怕什么？风大浪大能跟大海边的风浪比吗？几位就什么都不说了，穿起游泳裤出门。湖面上的浪约有50公分高，游在浪谷时水面什么都看不见。环境气温只有8.2度，水温18.2度，跟在热水里游差不多。

早餐后，我们25人兵分三路行动。赶回绵阳有事的、车门被撞了的事故车和带有奶娃儿的三辆车9位朋友先回绵阳，我们一家、枪哥和张哥三辆车10位到阆中，余下三辆车6位朋友则等风停了后到湖心小岛上去体验生活。广告说湖心岛上渔家乐60元一天包吃住，还管接送上下岛，前提是没有风浪。我们没有上岛的都说他们先去体验哈，好的话下半年我们也去住到岛上耍两天。

我们到阆中的10位朋友，跑了38公里三级路将到阆中县城时，听取了枪哥战友周哥（实际是枪哥的老部下）的建议，先到离县城约20来公里的天宫院参观。原因是县城游客爆满，停车都不好找地方，古城内更是人山人海的。我以前到过天宫院，如果对风水学有兴趣的绝对值得一去，我对风水没有兴趣，但这次还是必须陪客一游。

天宫院外面的宽阔的罗盘广场很是气派，铜质龙凤相交铸就的罗盘转椅位于广场中央；院内正面堂屋供奉着唐代天文历算学家、道学风水宗师袁天罡和李淳风，两边厢房展示两位大师的生平和他们在学术上的贡献，以及风水学方面的专业知识。最有趣的是堂屋后面的神术称骨，只要记得自己的生庚八字，都可以去对号入座看自己有几两命，不少人围着标明有算法的塔子，计算出自己几两命后，又到解签处看自己的命运。唯心主义和唯物主义较量了几千年，谁也说服不了谁。那40元的门票，对于没有风水兴趣的人来讲，确实贵了些。

到了天宫院拜了两位风水大师，不能不说袁天罡和李淳风合著的《推背图》。这部著名的奇书是袁天罡和李淳风两位预言大师，对唐朝及以后朝代重要事件的预测。我没有研究过《推背图》这本书，但据说六十项预言已经应验了三十九项。《推背图》对未来事件预测描绘的准确度，远远超越了西方的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》。

比如，第三十四象预言了太平天国运动的出现——图：洪水滔天，芦苇边有几具骷髅。谶曰：头有发，衣怕白；太平时，王杀王。颂曰：太平又见血花飞，五色章成里外衣；洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。有资料解释说：“头有发，衣怕白”形容的是太平军的服饰，“太平时，王杀王”直接提到了太平天国的名号，以及最后互相残杀的命运。"太平又见血花飞"，太平即是指太平年景的终结，也是暗示了太平天国的名号，“五色章成里外衣”形容太平军的服饰。“洪水滔天苗不秀”暗示了洪秀全的名字，“中原曾见梦全非”指的是太平天国一度占了中原的大好河山，但终是一场梦。

又比如第三十九象预言了日本侵华战争——[图]：山上有一鸟，旭日正东升。谶曰：鸟无足，山有月；旭初升，人都哭。颂曰：十二月中气不和，南山有雀北山罗；一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。有资料解释："鸟无足,山有月"是个岛字。（[插图]鸟在山上，也暗示一个“岛”字），岛国作乱也。"旭初升，人都哭"，日本军国主义势力开始强大，人人都在哭泣。"十二月中气不和"，十二个月的中间为农历六月，即公历7月7日（卢沟桥事变）。"南山有雀，北山罗"，（雀，精卫鸟也--汪精卫。罗，爱新觉罗--伪满州国。）南面有投靠日本的汪精卫政权，北面有日本扶植的伪满州国政权。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，一旦到了鸡年（1945年），日本军国主义者就日沉大海了！

        再比如第五十六象对现代战争形态的描述——图：两个吐火的小人互相喷火。谶曰：飞者非鸟，潜者非鱼；战不在兵，造化游戏；颂曰：海疆万里尽云烟，上迄云霄下及泉；金母木公工幻弄，干戈未接祸连天。飞者非鸟——飞机，潜者非鱼——潜艇；战不在兵——用不着士兵上前线，造化游戏——打仗就跟做游戏一样。能在唐代预测1400多年后的战争形态，真是不简单。

        在南部县升钟水库早8：05下水，绵阳预报气温9°--17°，阴有阵雨，山口河谷地区有3到5级偏北风，环境温度8.2°，水温18.2°，约600米，17分钟，舒服。