houzhaotian
发表于 2013-10-7 14:26
《大勝寺·泳醉不醒》
houzhaotian
发表于 2013-10-7 14:27
《法雨·泳醉不醒》
houzhaotian
发表于 2013-10-7 14:29
《雲慈·泳醉不醒》
houzhaotian
发表于 2013-10-7 14:30
houzhaotian
发表于 2013-10-7 14:31
houzhaotian
发表于 2013-10-7 14:32
《官銀號·泳醉不醒》
houzhaotian
发表于 2013-10-7 14:33
《沽上藝苑·泳醉不醒》
houzhaotian
发表于 2013-10-7 14:34
houzhaotian
发表于 2013-10-7 22:12
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houzhaotian
发表于 2013-10-7 22:24
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houzhaotian
发表于 2013-10-7 22:42
浪淘沙
——李煜
帘外雨潺潺，
春意阑珊，
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，
一饷贪欢。
独自莫阑！
无限江山，
别时容易见时难。
流水落花春去也，
天上人间。
houzhaotian
发表于 2013-10-7 22:43
门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的娱欢。独自一人在暮色苍茫时依靠画栏，遥望辽阔无边的旧日江山。离别它是容易的，再要见到它就很艰难。像流失的江水、凋落的红花跟春天一起回去了，今昔对比，一是天上一是人间。
据蔡绦《西清诗话》谓本词是作者去世前不久所写：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云：‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。”从本词低沉悲怆的基调中，透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好像忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。为什么要说“独自莫凭栏”呢？这是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。
在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。”眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏”只能引起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。 “流水”两句，叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。这是指春，也兼指人。词人长叹水流花落，春去人逝，这不仅是本词的结束，亦暗示词人一生的即将结束。
李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法诉说内心的极度痛苦，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。如本词，即是以景起，由景到情，将梦境与现实、欢乐与愁恨交织抒叙；结尾深入一层，以自然界花落、水流、春归比喻自身面临的厄运。语言生动，纯用白描，但却具有很大的感染力量。
白山老人
发表于 2013-10-8 05:56
本帖最后由 白山老人 于 2013-10-8 06:06 编辑
送一支歌：
電視連續劇《長白山下我的家》主題曲
延邊歌舞團女高音歌唱家韓善女演唱
http://v.youku.com/v_show/id_XNTE1MDE1NDE2.html
祝老朋友旅行愉快！
houzhaotian
发表于 2014-3-5 06:12
houzhaotian
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