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楼主: houzhaotian
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林海雪原中的明珠 —— 加格達奇

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11761#
 楼主| 发表于 2013-10-7 14:26 | 只看该作者

《大勝寺·泳醉不醒》

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11762#
 楼主| 发表于 2013-10-7 14:27 | 只看该作者


《法雨·泳醉不醒》

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11763#
 楼主| 发表于 2013-10-7 14:29 | 只看该作者


《雲慈·泳醉不醒》



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11764#
 楼主| 发表于 2013-10-7 14:30 | 只看该作者

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11765#
 楼主| 发表于 2013-10-7 14:31 | 只看该作者

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11766#
 楼主| 发表于 2013-10-7 14:32 | 只看该作者


《官銀號·泳醉不醒》

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11767#
 楼主| 发表于 2013-10-7 14:33 | 只看该作者


《沽上藝苑·泳醉不醒》

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11768#
 楼主| 发表于 2013-10-7 14:34 | 只看该作者

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11769#
 楼主| 发表于 2013-10-7 22:12 | 只看该作者

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11770#
 楼主| 发表于 2013-10-7 22:24 | 只看该作者

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11771#
 楼主| 发表于 2013-10-7 22:42 | 只看该作者
浪淘沙
——李煜


帘外雨潺潺,
春意阑珊,
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,
一饷贪欢。

独自莫阑!
无限江山,
别时容易见时难。
流水落花春去也,
天上人间。



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11772#
 楼主| 发表于 2013-10-7 22:43 | 只看该作者
门帘外传来雨声潺潺,浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客,才能享受片时的娱欢。独自一人在暮色苍茫时依靠画栏,遥望辽阔无边的旧日江山。离别它是容易的,再要见到它就很艰难。像流失的江水、凋落的红花跟春天一起回去了,今昔对比,一是天上一是人间。
       据蔡绦《西清诗话》谓本词是作者去世前不久所写:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云:‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”从本词低沉悲怆的基调中,透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思,可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
      上片用倒叙,先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回,薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外,是潺潺不断的春雨,是寂寞零落的残春;这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句,回过来追忆梦中情事,睡梦里好像忘记自己身为俘虏,似乎还在故国华美的宫殿里,贪恋着片刻的欢娱,可是梦醒以后,“想得玉楼瑶殿影,空照秦淮”(《浪淘沙》),却加倍地感到痛苦。
       过片三句自为呼应。为什么要说“独自莫凭栏”呢?这是因为“凭栏”而不见“无限江山”,又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”,是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句,曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”,并不仅仅指亲友之间,而主要是与故国“无限江山”分别;至于“见时难”,即指亡国以后,不可能见到故土的悲哀之感,这也就是他不敢凭栏的原因。
      在另一首《虞美人》词中,他说:“凭栏半日独无言,依旧竹声新月似当年。”眼前绿竹眉月,还一似当年,但故人、故土,不可复见,“凭栏”只能引起内心无限痛楚,这和“独自莫凭栏”意思相仿。 “流水”两句,叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去,旧欢新梦觉来时”之句,“天上人间”,是说相隔遥远,不知其处。这是指春,也兼指人。词人长叹水流花落,春去人逝,这不仅是本词的结束,亦暗示词人一生的即将结束。
       李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情,确实是“眼界始大,感慨遂深”。且能以白描手法诉说内心的极度痛苦,具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。如本词,即是以景起,由景到情,将梦境与现实、欢乐与愁恨交织抒叙;结尾深入一层,以自然界花落、水流、春归比喻自身面临的厄运。语言生动,纯用白描,但却具有很大的感染力量。


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11773#
发表于 2013-10-8 05:56 | 只看该作者
本帖最后由 白山老人 于 2013-10-8 06:06 编辑

送一支歌:
電視連續劇《長白山下我的家》主題曲
延邊歌舞團女高音歌唱家韓善女演唱


祝老朋友旅行愉快!

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祝老师珠海旅游快乐!  发表于 2013-10-9 13:56
今日启程去珠海!  发表于 2013-10-8 06:02
一路歌声陪伴好愉快!  发表于 2013-10-8 06:01

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11774#
 楼主| 发表于 2014-3-5 06:12 | 只看该作者

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11775#
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11777#
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11779#
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 楼主| 发表于 2014-3-5 06:20 | 只看该作者

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