朋友们总问我：每天应该怎么修行？
你们都很忙，没时间，要做许多事——这我都明白，也深表同情，因为你们不像我是一个闲人，有大把的时间专注在佛法上。
而你们，在工作和必要的世俗生活外，尽管时间再少再短，仍精进不懈，坚持每天修念佛法功课，实在是比我这样“专业的修行人”更加恳切赤诚。
我也深深体会我们的生命不限于我们目前所深陷于的生活，也不是除了生活之外，别有一个佛法，所以感应到你们的急切，想把真正的佛法，对你们和盘托出全然袒露，想要给你们一个什么可以“修来修去”，可以真实积累，点滴汇聚，终成出世间之流的“东西”。
其实“佛法无多旨”，却又“道出多端”，所以“这一个东西”，即使可以演绎成千上万种，我的答案都一样，那就是：
每天抽空修习一座三皈依，
以及念诵几声佛号或几页佛经，
然后在可以的每个空暇，
持续省思。
为什么要修习三皈依呢？
因为它既深契于根本佛法之真实与直接，还涵养了后世佛教的方便与善巧。
因为它简短和精要。
每天集中精神，或跪坐或打坐或怎么舒服怎么坐，然后专心地修念一次三皈依，或二十一遍或一串念珠之数或任何您觉得舒适的时间长度，没有什么其他严格要求，只要求您天天修习，一天都不缺席。
每当您在念三皈时，信任三宝的功德和力量，放下臆造的假象，自我的疑慢，并吸取佛陀那深远脉动的功德智能，让佛陀的本心，深深感触我们，融入我们，让我们深深体悟无穷无上的力量源泉，并能给予我们最深层最体贴的呵护与帮忙。
三皈会医治您的悲伤、抑郁、怨恨、自卑、压力和恐惧。
天天修习三皈，以巩固您和佛陀的联系，并让佛陀所代表的正面向上的能量在你的身心中得以不断加强，甚至即使您不再去着意，这种力量也会自己生长。
在大乘佛教极谈《法华经》中，“佛陀”通过那富于艺术性、永恒性的隽美语言，用电影一般的譬喻手法，表述了佛法可以是包容森罗万象一切生命时空的广大与无限。
其中和皈依有关的警句有很多，例如“一心一处坐”、“正直舍方便，但说无上道”、“一称南无佛，皆共成佛道”等等。
这些警句，直接而确定，具有影像画面一般的直观感觉，在此分享给大家，你们不妨可以模仿这种《法华经》中的发心去修习三皈依。
或者，我个人经验认为最适宜的是，如果每天能够细腻深入连续地读上一页半页的《杂阿含经》后，再修持一座三皈，这样更是美好。
修习三皈，不需要任何的戒律，因为它不是束缚，而是一种相信，是光明和智慧
的承诺，所以也没有所谓危险的冥思、无聊的观想等等内容。
您只需要美好地念出来，并且自己听到它，就可以了。
它简短但圆满，结合了所有证悟者的大师智慧、所有佛教流派的教法精髓、包藏了永无休止的佛陀慈悲和善巧无量的菩萨心意，它来源于您心内的本然柔和，启发了您自性的疗愈作用，可以说无所不能。
只要您能开放并接受，这种三皈的能量很大且极具潜力，只要您试一试，选择放下，信任它，等待它，此时，不要强迫自己进行复杂的修习和繁琐的思考，这不是您在这个时候所需要的，您只需把自己当做一方干涸的湖泊，等待雨季的降临；一颗阳光雨露已然充沛的种子，无须忧虑何时发芽······
如果你觉得这样太轻松太放逸，那您更以给自己加点码，以“每日自我奖励”的方式，进行一段十五分钟或更长时间的静坐禅修，但一定要试着承诺保持不断，并约束自己每天都来“这么一下”，或让自己每天都修持一个固定的时间长度，而不是今天五分钟、隔天一小时的无规律与偶尔为之，或试着每天修持时都打扮得漂漂亮亮，让修习皈依成为一天生命中特殊而重要的事件，而非穿着睡衣睡眼惺忪勉强爬上蒲团，“吃葡萄不吐葡萄皮”，好像被迫每天上班打卡一般地修习一座三皈依。
就是这样，即使每天只有很短的几分钟，由此，您也将会获得美好、疗愈、向上的大师力量，满含着生命本来的活力与佛陀智慧合一的承诺——三皈依，将让您找到您心中最完美神圣的佛陀！
说过太多都是无用，现在就跟着我念一遍三皈依吧！
三皈依
那摩布达耶·皈依佛
那摩达摩耶·皈依法
那摩僧伽耶·皈依僧
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发表于 2017-12-28 16:19
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