小和尚说:曾听师父说,你向禅稍稍地低一下头,就会悟了,但直到如今,我仍然不解其意。
我说:可能所谓的禅语也和鸡汤一样,说者可能都不知道自己说的是什么。
小和尚:可能至今,我仍未低下我的头……
我:你一低头,我就知道你不是在课堂上玩手机,就是打瞌睡,或者看闲书!
小和尚:木鱼不是鱼,素肉不是肉,光头不是秃子,出家不是出嫁……
有人问小和尚:你是南传的、藏传的,还是汉传的?
小和尚:佛传的。
小和尚说:其实有一件最容易做的事,却经常会被人误以为是高级的——那就是找到一个理论系统,把自己装扮成“知道人生标准答案”的样子。
我:嗯,这其中最典型的可能就是佛教徒了,动不动就会搬出“一切都是梦幻泡影,一切法都是佛法,真修行不起分别心……”说得坦然,讲得娴熟,如宇宙真理,如自家私藏。
小和尚:这些所有“知道人生标准答案”的人,都会弥散出一股隐隐约约的凌驾感,他们会抓紧一切机会给出不容探讨的终极结论,并俨然自己就是佛陀的代言人……
小和尚说:世界上除了生命,还有什么是最昂贵的?
我:善良,诚实,承担,自尊,还有佛法。
小和尚被一个无聊且无赖的人无端谩骂,却不回应。
我问他:为什么不回击,却让那人骂到满足?
小和尚说:通过谩骂别人来自我满足的人其实很可怜,因为他虽然年纪很大了,但内里仍是巨婴,只有找一个人谩骂,才能获得平衡,所以这种谩骂,不是被谩骂者有什么错,而是他自己错了,错在他永远无法认清自己,他只是为自己失败的修行而焦虑。
一天,小和尚闲逛到庙门口。
一个老菩萨急匆匆跑来,向小和尚礼敬合掌说:大师!能不能问一个问题?
小和尚说:您说!
老菩萨问:我在家里点香,那香每次都打卷,有时是盘成莲花形,有时是盘成心形,请问这代表着什么佛法,是菩萨给我什么预示,是好还是不好?
小和尚说:善哉善哉!您是说您在家里点香供佛的时候,那香烧完后的香灰有时盘成莲花形有时盘成心形,这是菩萨点化了什么又有什么预示,这种瑞相是好还是不好?
老菩萨问:是的是的!就是瑞相,到底代表了什么,好还是不好?
小和尚说:好!
老菩萨问:大师!怎么好?
小和尚:香的质量好!
小和尚受邀参加了某大寺的禅修营,作为“老师”之一,第一次上台讲课并忝列“领导席”,小和尚尴尬不已,回来后说:比起讲台上那些恬然自得的大和尚大法师们,有时觉得下面的表情帝和多动症们,反倒更像修行人——真实,哪怕愚蠢幼稚本不可怕,怕只怕台上有人爱演、台下有人爱看,情节煽情,自以为是,修行不仅没有把伪装磨掉,反而越滚越圆,到最后圆融得连自己都以为是真的了。
我:没有见过真,谁会真的在乎假呢。
小和尚说:很多人拼命往前赶,我努力往后退;我离很多人远了,我离自己近了。
我:佛法,最后修行的该是无我.....