1030鱼象鱼说【菩提花叶】

鱼象鱼

烦恼的好处

耐烦，是修行的第一步，也是做人处事的首要条件。耐烦，表现在外，是低头下视；蕴藏于心，是沉着默照。耐烦的人，能够包容一切人、事、物、境的纷攘，不怕干扰；耐烦的人，能够观照内心的杂念妄想，消融烦恼。因此，无论在什么时候，做人要耐烦，才能有人缘；做事要耐烦，事业才能成功。耐烦的好处有四点：

第一，耐烦的人，读书才会深入。没有读书习惯的人，才开始发心要读书，拿起书本来，总觉得是一件枯燥乏味的事。你必须耐烦，一而再，再而三地咀嚼书中的奥义玄理，反复思考古圣先贤之道，才能读出哲理，甘之如饴，优游法乐之中。所以宋朝朱熹在《训学斋规》说：“读书要眼到、口到、心到。”这就是耐烦的基本条件。如果心不在焉，眼睛看不仔细，心眼既不专一，只是散漫诵读，又怎能深入呢？

第二，耐烦的人，做事才能圆融。《禅苑清规》记载：丛林里的化主，在前往檀家时要“预先点检门状、关牒、书信，恐有差误，及备茶汤人事之物，低心耐烦，善言化导”，才能称职。丛林如此，其它亦是。所以，耐烦的人做事，不会虎头蛇尾；耐烦的人做事，不会后继无力；耐烦的人做事，深思熟虑，所以能够融会贯通，事理圆融，这就是耐烦的好处。

第三，耐烦的人，事业才会成功。一个人无论从事什么事业，没有耐烦恒心，很难把事情做得成功。有“人间瑰宝”之誉的敦煌石窟，从开凿，历经数代增建，渐成千余石窟群。如果没有这些耐烦的僧人、艺术家，前仆后继，个个穷尽一生的智慧与生命来雕琢，哪能完成这惊天地、泣鬼神的奇伟杰作，传于后世？

第四，耐烦的人，修行才有成就。念佛的人，经年累月，时时刻刻，分分秒秒，不曾离开一句“阿弥陀佛”；苦行的人，穷一生之力，早晚诵经、礼拜、禅坐、服务，他不会感到无所事事。因为他耐烦，一以贯之，非要念出自性弥陀，见到自己的真如佛性不可。因为他能够这样耐烦，所以修行能够有成就。

本文节选自星云大师著作《星云法语》，由上海大觉文化提供。

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