1009鱼象鱼说【菩提花叶】

鱼象鱼

不懂佛学，难以领悟中国文化之奥秘

佛教传入中国后，在翻译佛经的过程中，共为中国增添了三万五千多个新词汇，以表达佛教独有的观念。据统计，平均每说五分钟的中文，就会使用到一个佛教词汇。换而言之，中华文字的奥秘中，早包含了许多的佛教传统。举例来说，一般人把「天花乱坠」看成是「信口雌黄」的近义词，用以形容因言词太过巧妙动听，而使人感到有点不切实际。各类现代辞典在追溯这一成语的来源时，大致都会解释说﹕「传说佛祖讲经说法，感动了天神，天上各色香花从空中纷纷落下。」但为什么佛祖讲法讲到天神感动时，让天女散花，而不是让她们散宝石呢？要回答这类问题，就必须了解佛教的义理。人们因事事执着而处处障碍。佛陀一生运用各种方法讲解佛法，其最高境界就是引导人们领悟无常的道理，以便破除执着，随缘自在。因此，「无常」成为佛教最殊胜的法——「三法印」之一。鲜花虽美，但很快凋谢，最能使人领悟人生苦短、世事瞬息万变这一「无常」的道理。因此每当佛陀讲法快要完结之时，天女散花，不是表示天神感动，而是以形象的手法表明听众领悟到无上甚深微妙法——「无常」这一道理而欢喜赞叹。这种既微且妙的法，普通人很难表达、理解和相信，因此，「天女散花」逐渐衍变成「天花乱坠」，最终成为言词精妙到令人难以置信的代名词。同样，若不懂佛教，很难全面了解中国人的哲学（如程朱理学)、文学（如明清小说）、风俗习惯（如腊八）等。难怪不少学者认为，胡适当年写《中国哲学史》半途辍笔，主要原因之一就是当时他不懂佛学，因此许多章节无法写出来。因此，史学家范文澜晚年总结他一生研究历程时无不感慨地说，在中国历史上，佛教和中国文化关系如此之深，如果「不懂得中国佛教就不能真正懂得中国的思想史、中国的哲学史、中国的文化史。」
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