玄学论坛0807

鱼象鱼

【找到自己，实现教育的最大意义】8月4日,上午九点。应“2015届马云乡村教师集训营”之邀，菩提书院导师济群法师以“关于人与自我的关系”为主题作了精彩开示。 O网页链接

真诚祈祷莲师，你会获得加持（索达吉堪布仁波切）O网页链接
总之，莲师的加持不可思议。这一点，并非因为我是藏族人、喜欢莲师才这么说，其实莲师又不是藏族人，而是印度人。但不管我们是哪里的人，都要经常祈祷莲师。看看历史就知道，很多大德、大成就者因为对莲师有信心，故而修行非常成功。所以，我每次看到有些人对莲师信心特别大，就会觉得：“这个人的修行定能成功！”这是自然而然产生的分别念。当然，这个分别念的背后，还有很多丰富的教理依据，不过因为时间关系，我无法一下子全部展现。收起全文d

今日教言
我们没有什么可傲慢的，不管是学问、智慧、地位、相貌，世间上超胜于己的人不可胜数。即使在一个小范围里自己比别人强，那也不值得骄矜自满，否则今生来世都会极为痛苦。所以，大家若想生生世世利益众生、不被别人歧视，现在就要消除傲慢。
O喇荣五明佛学院索达吉堪布的弘法平台。主要传...

#平常語，甘露味# 佛者，觉也! 你常时把心念观照好，这就是最上的修行方法。你一天都起什么念头?当你起了不好的念头，你就自己呵斥自己：“不要起这念头，这念头不好，再不要起了。”你呵斥一遍、两遍不行，呵斥八遍、十遍，它自然就不生了，大家可以试试看!【夢参老和尚開示】

如果愤怒是我们的本性，我们就不可能有高兴的时候，但事实不是这样。我们不仅能高兴，而且在生气的时候还能知道自己在生气，这说明意识与情绪不完全是一回事。我们是有可能有意识地去控制调整负面情绪的。O克制、削弱、化解愤怒的情绪 | 寂静FM•第034期

【中国人“孝”是摆在第一位的】我们中国人，一向是“孝”是摆在第一位的嘛，孝经里第一章是什么？“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”这两个东西，到现在还用得到，这两句话，还是很好的，大家可以去把它作参考参考。L中国人孝是摆在第一位的（智敏上师开示）

昨天，所有参加万盏法会的佛子，都得到了见解脱莲师飞来像的加持。这尊莲师像是非常殊胜的，与莲师无二无别。大家也都在莲师像和上师面前发愿念诵莲师心咒，很多人都发愿念诵一千万。非常随喜大家！发愿是很重要的，发愿了才能精进。很多人不习惯念咒，习惯了就好了，咒语的加持力是会跟随自己的。

既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。

恢复浙南宋代古刹东林寺倡议书
浙南东林寺，肇建于南宋嘉定(公元1212年)，距今八百而有余年，座于玉苍山之南，鳌水北环。宋人以仁孝立国，昔薛氏家族薛必光公孝闻乡里，割股以疗母病。俟母完，行孝节，其后舍宅为寺，一并家财舍作香灯，作三轮体空之布施，精持净戒，续佛慧命，四众佛子感其戒德塔之于寺后。

一灯能破千年暗，一智能破万年愚，一寺永作菩提场，一塔永作正法幢。塔寺虽有残漏，而香灯不绝，香灯不绝便是法身不灭，法身不灭则正法不堕，正法不堕则邪教不生，邪教不生则国丰民阜，其中功德非人天慈善所可比拟。

时值佛教中兴之期，恢复道场之际，东林寺希诸善缘信士商贾贤达同心戮力，合舟共济，齐树法幢，共建道场。一砖一木皆是百代之功，一石一瓦皆是无上福田。籍此良机，特以百幅禅画广结胜缘，募为建寺之资。凡捐善款500元以上者，可得禅画1幅，以作建寺功德凭证。清净信施，善莫大焉，凡所功德，不胜赘言，尽皆回向，法界庄严。收起全文d

#平常語，甘露味# 普贤菩萨的十大愿，不要把他分开，每一愿都具足九愿，这样理解，这就是华严的“一即一切”。当你最初礼佛的时候，观想力没那么丰富;等你礼久了、纯熟了，你礼敬诸佛，就包含着“称赞如来、广修供养、忏悔业障”，乃至到“普皆回向”的全部十愿。【夢参老和尚開示】

#星雲大师《人间佛教语录》#   
面对逆境及不顺遂的事时，最好的方法是「忍」。「忍」，是一种认知、承担、处理、认同、负责。忍的步骤是先忍之于口(下忍)，再忍之于面(中忍)，继而凡事不动心、不生气(上忍)，如此才能在大冶洪炉中炼铁成钢！

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