中国历史上的20位圣人

妫川人

一、至圣孔子

    孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日)，华夏族，孔氏，子姓，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人，儒家学派的创始人。

孔子像（唐 吴道子绘）

    孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，是儒家学派的代表人物之一。相传孔子曾修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典《论语》。

    孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张：“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。

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  十三、文圣欧阳修




欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上富有盛名。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。文集有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。

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十七、乐圣李龟年

    李龟年，唐朝中期音乐家，在唐玄宗时期与兄弟李鹏年、李鹤年齐名。后人称其为“乐圣”。

江南逢李龟年

    李龟年早年入梨园，善歌，能演奏筚篥、羯鼓等多种乐器，又能作曲，以创作《渭川》一曲而得到唐玄宗赏识。李龟年与其兄弟在长安建有豪宅，其规模“逾于公侯”。安史之乱之后流落四方，后于大历年间病逝于湘潭。杜甫著有《江南逢李龟年》一诗，李端著有《赠李龟年》一诗。

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十九、曲圣关汉卿：




关汉卿（生卒年不详），元代杂剧奠基人，“元曲四大家”之首。汉族，解州（今山西运城）人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67部，今存18部，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等。被誉“曲家圣人”，西方称之为“东方的莎士比亚”。

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七、画圣吴道子



吴道元（约680年－759年），字道子，后改名为道玄，画史尊称“吴生”。阳翟（今河南禹县）人，中国唐代著名画家。他的画立体感很强，擅长画人物，用朱粉的厚薄来表现骨肉的高低起伏，如同塑像一样真实。又善于画佛像，形象逼真，人物的衣带子飘飘若飞，有“吴带当风”之誉，被称为“百代画圣”。

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  五、酒圣杜康

    杜康是中国传说中的人物，姒姓。夏王相的儿子，母亲为有仍氏。据民间传说和历史资料记载，少康又名杜康，今河南洛阳人，夏朝人，是夏朝的第五位国王。相传善于造酒。有说杜康是酒的发明者，因此后世将杜康尊为酒圣，制酒业则奉杜康为祖师爷。曹操《短歌行》有云——“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

  

杜康造酒图

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  十八、棋圣黄龙士




  黄龙士（1651 - 不详）名虬，号龙士，江苏泰州姜堰人，生于顺治年代。清代围棋国手，和范西屏、施襄夏等国手名重一时；康熙中期围棋霸主，棋风不苟一格，留下十局名局"血泪篇"，著《弈括》。 “血泪篇”为黄龙士授徐星友三子的十局棋局，为古代让子棋的名局。人们将黄龙士尊为棋圣。

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  四、词圣苏轼

苏轼像（元 赵孟頫绘）

    苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山市）人，中国北宋文豪。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”“宋四家”之一；其画则开创了湖州画派。后世尊其为“词圣”。

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  十、茶圣陆羽

范曾绘陆羽煮茶图

    陆羽（733年—804年），字鸿渐，复州竟陵（今湖北省天门市）人，唐代著名的茶学专家。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世，对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

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六、书圣王羲之





王羲之（303年—361年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁会稽山阴（今浙江绍兴）。官拜右军将军，人称王右军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，与其子王献之合称为“二王”。王羲之已无真迹传世。著名的《兰亭集序》等帖，皆为后人临摹。

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九、药圣孙思邈

    孙思邈（541年或581年－682年），唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王、药圣，许多华人奉之为医神。

其所著的《千金要方》是我国最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备，是价值千金的中医瑰宝。

    唐朝（618-907年）政权建立后，孙思邈开始接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终。

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八、医圣张仲景

    张仲景（约公元150年--约219年），名机，字仲景，汉族，东汉涅阳县（今河南邓州市穰东镇）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。

张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》书中阐述的“辩证论治”的中医理论和治疗方法，奠定了中医治疗学的基础。是中医临床的基本原则，也是中医的灵魂所在。

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  十四、草圣张旭

张旭 草书作品

    张旭（生卒年不详；一说是658年－747年），字伯高，是唐朝中期的知名书法家。吴郡吴县（今江苏省苏州市)人。工于书法，有“草圣”之称。唐朝开元年间官至常熟尉，后又为金吾长史，世称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业，有称于史。张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。

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  除了以上的“十圣”以外，还有不少人被后世称作“圣人”，如下：

    十一、武圣关羽

关羽（？－220年），字云长，司隶河东解人（今山西省运城市），东汉末年三国时期刘备的重要将领。关羽最为特殊之处是其倍受中华文化历代推崇，由于其忠义和勇武的形象，多被民众尊称为关公、关老爷，圣帝君，圣帝祖，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被民间尊称为关圣帝君、关圣帝、关帝君、关帝、帝君等而流传至今。

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十二、史圣司马迁

    司马迁（前135年－前90年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。西汉伟大的史学家、文学家、思想家。任太史令，因李陵之事有所辩解，受宫刑。发奋继续完成所著史籍。

司马迁（明代绘）

    他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名<太史公书>）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首。被后世尊称为太史公、历史之父。

汇泉湾泳客

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十五、兵圣孙武

    孙武(约公元前545年—公元前470年)，字开疆，华夏族。春秋时期吴国将领，著名的军事家、政治家。尊称兵圣。他是兵法家孙膑的祖先。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。

孙武画像（出自明万历《三才图绘》刻本）

    时至今日，在山东、江苏苏州等地仍有祀奉孙武“兵圣庙”。

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三、诗圣杜甫

    杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，唐代伟大诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

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  二、亚圣孟子

    孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆。华夏族，鲁国邹(今山东省邹城市)人，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并成为“孔孟”。

孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，后世尊称为亚圣。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，记述了孟子的思想。

万景台

中国的子孙后代如好好学习这些先人，并加以运用，中国的未来将更加光辉灿烂，富强、安康。