本帖最后由 缘在鸳鸯江 于 2014-1-30 12:16 编辑 ' J9 S! G' _8 [2 Y( N
+ \2 X8 z6 j0 |# Z: Q* Z' w春节的讲究和忌讳 7 |. y% }3 P; a
正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着这一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。《现行“春节”从何时开始?》
+ _" z# o9 U% z; c W 大年初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。 《趣说正月初二:为啥又称“狗日”》
/ Z5 { L7 T9 I) z1 C# T
% ]4 y; w7 n8 r. j# u
# C- s7 m( x6 G5 H: Q, V$ {% |
3 Y- g4 Y; ^, b 大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。
& @- Y# Q6 {' p6 k 《趣说“正月初三 老鼠娶亲”》! M6 ]4 y1 L9 _
8 C- K: y+ Q. J1 ~1 b
5 ?5 c3 |3 _3 E0 M9 c' b& `# U1 m& T
* R: m' ^; V, u; ^" e f 大年初四是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。
! b- y6 V; ~4 x2 b! e 《趣说“正月初四 恭迎灶神”》
4 }% {. E* P. R: G " z) q- w4 Q1 x& A
5 L9 v% G9 B- [" R6 Y
3 P) t5 {7 g; |5 D1 S
正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。《趣说“正月初五 财神生日”》
! y5 N. l* F- U8 @% [6 \ $ }& f! `5 _4 A
% v) w. A- T' P# j( ]
5 K! A# j4 e$ D- w# I
年初六,商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。《趣说“正月初六 送走穷神”》
# S/ n' K% g& q7 ^0 A# N$ m- N6 _
% t1 p1 a, q5 ]* w0 F% P0 D/ A
$ v8 Q8 @5 v4 Z& I4 i+ l
初七是人日,即人的生日。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。这天,香港市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。《趣说“正月初七人寿年丰”》
% o$ V+ Y; R7 h 0 D5 W& \* X4 H& @. N4 {) l
! }9 g- `4 M- l
1 @2 ]$ [7 |3 v 初八是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。, n$ |" b- e+ t1 E
% d% U: o$ ~4 a8 i$ M
) Z4 A, F* m5 w( O+ x
0 g; m+ o9 X& u; J
农历大年初九,民间习俗是玉皇大帝的诞辰,要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛,向天公祝寿,并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。 ?: H/ W/ M. P2 }
! {3 Y8 E+ X/ B# }1 h$ [1 Q, G
' i+ x m) d- O- x9 c/ S
+ M: s, n( } v3 P* F7 p
初十是石头的生日,这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十早晨,用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。$ f S9 R. s+ Z
* L; k/ ~5 S7 r% K% Q+ G4 @* ]3 ^7 P5 M4 W: W$ g3 o
6 X/ Q( Q1 |! O( S T, K5 z; I9 b
正月十一是“子婿日”,是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,还剩下很多,所以娘家不必再破费,就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿,民歌称为“十一请子婿”。
6 ~( r1 s- I- m G/ E( H
. _! |9 k& ?. g" {" |3 R' d' k; E9 V% S6 d" U$ e
0 v; Q6 a5 x! V. }
+ e. p0 [% u1 X' G
z$ d" O( L9 |# V( ?& ~
( v7 S8 ?- V) d/ s' ~7 I A/ l6 I
|