断食养生漫谈之四 作者 闻达
唯物主义的历史观认为，世界上所有生命都是自然的产物，生命来源于自然并回归自然。生命的产生、生长、消亡都是受大自然的制约，它不为主观意志所转移。当然，人类也不例外。祖国传统医学认为，生命依阴阳而生，离阴阳而亡。阴阳是生命之本、是宇宙之本。人体本身就是一个小宇宙，其自身的阴阳平衡了、与大自然的阴阳平衡了才有了生命的活力。因此，祖国传统医学提出了一个重要的养生命题，即“天人合一”。
我国历史上的养生家们十分重视并大力倡导“天人合一”的养生观，并把“天人合一”看作是养生的最佳途径和最高境界。老子曾提出养生修性重在返朴归真、重在“复归于婴儿”状态。孔子、孟子、王夫之等都从不同角度提出了“天人合一”的养生论述。这些珍贵的养生思想一直在影响我国的养生理论与养生实践，事实也是如此。纵观自然界的千变万化，不论是月圆月缺、日出日落，还是春夏秋冬的四季变化，都有着极其精确而又亘古不变的自然法则。人体也一样，在每天的不同时辰和春夏秋冬的不同季节，机体都会发生不同的变化，以此来适应自然的变化，这是生命体的自我调整，也是“天人合一”的内在要求。所谓“天人合一”既是对自然的领悟，也是对自然的应和，断食养生是实现“天人合一”的有效而可行的途径。
当我们在观察自然界的动物生存时你就会发现，动物在从大自然捕获猎物的过程中，常常是“饥一顿、饱一 顿 ”。常此下去，就形成了“忍饥挨饿”的生存能力，并一代一代传承下来。人类和动物一样，也经历了这样的过程，也保留着这种“忍饥挨饿”的能力（由于我们依赖于一日三餐 ，这种能力和功效被忽视了）。我们再做一个观察：当动物患病时，它们会选择自动断食，于食物“置之不理”，只是不断地、大量地饮水，通过不断地补充水分来排泄体内病毒，治愈疾病，恢复体力。这一现象给人类以极大的启示，科学家们就此搞实验，从中得出一个新的结论：断食可使机体免疫功能提高数倍，这足以消灭病菌、排除体毒、治愈疾病。难怪动物们有病会不吃不喝，原来是“饥饿疗法”，是大自然教会了它们用自然的力量去治愈自身的疾病。这种“自然疗法”被中国古代的道士和印度的瑜珈徒所看中，他们身体力行并世代相传。在中国形成了辟谷养生，在印度则形成了断食悟道。辟谷养生也好，断食悟道也好，其中的艰辛和繁杂普通人是难以做到的。而有规律的断食养生（半天、一天或两天……），却是常人十分轻松就能做得到的。
定期断食是一种主动的、有规律的养生行为。通过有规律地调整身体机能、阶段性地排除体内毒素，能够充分调动机体的潜在能量，激发生命的内在活力，积极而主动地、全面而彻底地用自然的力量去调整和养护生命本体。生命本体更为纯洁、生命节律更为和谐、生命活动更为有序、生命能力更为旺盛，提高生命质量和生活质量也就是“自然而然”的了。
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发表于 2007-5-20 23:41
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