0804鱼象鱼说【今日健康】
大佛寺康乐社 | 生活中的抗癌之道：契机与因缘腾讯佛学 2018-08-03
美国约翰霍普金斯大学金墨尔癌症中心首席科学家克里斯蒂安o托马塞蒂博士指出：“众所周知，我们必须避开吸烟等环境因素从而减少罹癌的可能。但是，很多人不知道的是，每当一个正常的细胞分裂并复制DNA从而产生两个新细胞时，会发生各种各样的错误。这些细胞分裂时产生的错误是导致癌基因变异的重要原因，但是，一直以来，这种观点在科学领域都未受到足够重视。这是第一次有研究猜测认为，癌基因的变异可能源于细胞分裂时产生的错误。”这项发表在《科学》期刊上的研究表明，将近三分之二的致癌基因突变可能源于DNA复制时产生的错误。研究结果表明，一般情况下，癌症的发生至少需要两种关键基因的变异。证据表明，癌症的发生是环境因素、遗传风险以及细胞分裂时随机产生的错误这三种因素共同所致。”
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腾讯佛学广州讯 自2018年7月28日起，广州大佛寺第九期康乐社开营，耀智大和尚为营员们开示佛教人生与身心安顿，阐述人生真义。
细胞分裂时随机产生的错误，称之为随机性，某种程度上讲就是人们常说的运气。何谓运气？运气是诸多好事累计在一段时间或者关键时刻形成的连锁事情，这就像是蝴蝶效应微小的改变可以引起很大的改变。运气是能带来好运和不幸的一种力量，是人们透过对自己生活的环境做出的反应。在这个世界上，好运降临或霉运缠身，在一定程度上取决于人们的行为和举动。创造运气是一种技能，是人们对待自己所掌控的生活的一种态度。人们只需在自己的行为中做出一点特定的改变，就能吸引更多的好运气。这便是佛法所说的因缘。
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就此因缘，以此因缘，耀智大和尚为第九期康乐社的营员们开示佛教人生与身心安顿。不从自生，不从他生，不从天生，非无因缘生，从因缘而生，愿众生得知生命的真相，安住当下，离苦得乐，提高生命的质量，安享每一天是大和尚的宗旨，也是康乐社活动的宗旨。大和尚从运气与因缘开始开示道，运气为自己所造作的，不运气也是自己所造作的，佛家讲福自我求、命自我造。对于一个迷惑的人来说，人生本无运气可言，有的只是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦的根本来源在于“贪”、“嗔”“痴”，即人的三毒烦恼，根本原因就是对宇宙人生真相的无知。
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人生包括生活、生命以及生死，三者缺一不可。死亡不是生命的结束，生就是生命的延续，死就是生命的转化，生与死是并持等观的。如同俗话所说，“未知生，焉知死”，生死相依。人的生命最初就有“死”与之相伴，而且最终必然走向“死”。大和尚以晏子窃笑齐景公牛山之悲之典故——“齐景公登牛山，流涕曰：美哉国乎！若何去此而死也？艾孔、梁丘据皆从而泣，晏子独笑。公问故，对曰：使贤者不死，则太公、桓公常守之矣。勇者不死，则庄公、灵公常守之矣，吾君安得此位乎？至于君独欲常守，是不仁也。二子从而泣，是谄谀也。见此二者，臣所以窃笑”，从圣人的轻松话语中，传达出怕死之心古而有之，正常而非常人能免俗，同时也引发众人去思考如果人的生命是无限的，毫无节制的，不知这样的生命还会有什么样的意义？生命是有限的，而正是有限的生命才迫使人们思考人生的真正意义何在。讳言“死”，并非必要，深入研究和真切体会“死”在每个人的生命历程中究竟处于怎么样的位置，以便使生活更健康，人生更有意义。如果不能真正对个体的“死”有切身的解读和研究，也就很把握住人生的意义。这就是所谓的“未知死，焉知生”之真义。
当下生活的造作，即是生命过得好不好。大和尚告诉众人，这就是因缘果报。“因缘果报”乃是宇宙人生万古不变的铁则，亦是万法生起之缘由。经云：“万法因缘生，万法因缘灭”；“孤因不长，独缘不生”，故佛法讲究一切不离“缘起”。因是指最初之动机或最初之造作。缘则为世间有情众生之际遇，即“因同而果异”或“果同而因异”者，其主要关键乃在于“缘”不同所致，故佛法亦特别重视“缘”，因由控制缘即可控制结果。果即结果，指生成之一切现象。因缘和合，则能生成一切万法，即果从因生，种因必有果也，亦即欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。大和尚进一步告诉众人宇宙万有的现象，皆是有因有果，而且是自作自受，如太上感应篇所云：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形’是也。当然因缘果报的道理，看似简单，其实是非常错综复杂的。因果是通三世，即过去、现在、未来，今生所种的因，并不一定在今世成熟；而今生所受的果报会与过去所造作的业因相关连，是故万法皆空，唯独因果不空。众人若有所思，脸上的不甘和愤愤不平渐渐沉静，紧蹙的眉头时而松开，时而又紧蹙，躁动而又渐宁静。
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末了，大和尚以一首佛偈启发众人思考：
我有明珠一颗，
久被尘劳关锁，
今朝尘尽光生，
照破山河万朵。
“圣人安其所安，不安其所不安；众人安其所不安，不安其所安。”安其所安是安于自然天性，注重的是内在的涵养，衬托的是内外和谐的心灵状态。安其不安一语双关，既是安在了人为或自以为是的狭隘处所，于是就必然会由其所累产生不安；而同时又只知道对这不安作反应，尚不知晓这不安的背后才是关键所在。即使在今天，众人所处的仍然多是不安之所，而追求的亦然也只是如何能够安其不安。诚然，有佛法就有办法，如同经书所云：“随缘消旧业，莫再造新殃”，“万缘放下，一心念佛，求生净土”，关键在于是否践行。 今日健康我们必须避开吸烟等环境因素从而减少罹癌的可能。 分享。
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