0106鱼象鱼说【菩提花叶】
本帖最后由 汇泉湾泳客 于 2018-1-6 19:07 编辑参学在首尔（八）
专门教育是指在获得比丘、比丘尼资格后，进行的再教育阶段。相对于之前的行者教育与基本教育更为深入，因此称为专门教育。专门教育可自行选择适应本身或者感兴趣的内容进行再学习。一般可以分为在寺院做诵经僧（每天三次诵经，早晚各一次，早10点半一次）或选择律院、禅院（比基本教育禅院更高一层的坐禅修持教育）、学林（华严、法华、唯识等经典的专门研究院），也可以入东国大学、僧伽大学或其它大学进一步学习深造，获取硕士、博士等学位。中央僧伽大学是韩国唯一一所学位受国家教育部承认的僧伽大学，在教界有着崇高地位，担任曹溪宗团重要职务的法师们大多出自僧伽大学，因此若是有心往宗团政务方向靠拢的学人多会选择在此处进修，以期达到同门出身的亲近优势。基于曹溪宗本身是禅宗的特色，许多学人会在获取比丘、比丘尼的资格后选择前往禅院参禅。在他们看来，进入禅院是讲究修行的一种表现方式，能在禅院坐个5年10年，那是一件非常值得骄傲的事。我曾遇到许多自赞有禅院经历的法师，每每谈起，都是一脸的自豪。可惜的是，大部分的僧人虽然在基本教育时受过4年的佛学院基础教育，但是那四年，寺院丛林生活多于教理学习。因为经典、教理的欠缺，禅的修行只在于枯坐，少了理论指导的禅修，更多时候只损耗了身体与光阴。从禅院出来后，许多人身体变的虚弱，又因没有为固定常住付出过，居住的地方也会成为问题。住处不得保障，多年独居加之身体健康问题，性格上有的会变的固执、孤僻、自大、只为自己考虑等等，导致不再适应寺院集体居住。为了这样的一族，宗团的有心人士开辟了专门的小区专供他们。一个小区内，各自花钱买个房间，开门可以串门，关门就是自己，过着既独立分离又抱团取暖的生活。只是离了寺院生活的熏染，衣食奔波，僧人也就失去某些气质，韩国法师每每与我谈及，都会唏嘘，为未来的发展叹息。专门教育还包括特修教育一项，特修教育指的是佛教美术、佛教音乐、佛教建筑等文化艺术方面的专门培训。通过特修教育以期达到利用艺术弘法，乃至利用现代化的手段，比如新闻、媒体、影像等专门性的方式传播佛教。这一项教育，纳入专门教育系列当中，是为了激发有天赋有兴趣的僧人再选择，再学习，以更好的面目为佛教多做贡献。专门教育的目标是令僧人们学有专长，修有专修，能够拥有更为踏实的修持、布教、教育资质，由僧人修养素质的提高，从而发展弘扬佛教。
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