鱼象鱼 发表于 2017-6-20 12:58

0620鱼象鱼说【菩提花叶】

本帖最后由 汇泉湾泳客 于 2017-6-20 14:53 编辑



明向大和尚:帮助别人就是帮助自己


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度众生、利他也是自利。目的就是破除烦恼障、所知障,破除种种的障碍。实际度众生也是度了自己,自利利他永远是连在一起,不是分开来的。帮助别人即是帮助自己。发现自己的问题很难,所以别人是自己的镜子,看别人要多看优点,看自己要多看缺点。看别人的优点,就会被自己吸收,也变成我的业,改善了我自己的业果。看自己要多看自己的缺点,自己缺点一大堆不看,光看自己的优点,就会蒙蔽了,就继续造业,苦的还是自己。看别人的优点,就转化成为自己的优点。看别人不顺眼就是(因为)老看别人的缺点,一天到晚不是这个有问题就是那个有问题,自己的(意)业(当中)全都是别人的缺点,就会把别人的缺点变成自己的障碍,把别人的缺点变成了自己的烦恼,是不是?这就是业的问题。
我们怎么样改善?看别人的缺点不是说不可以。如果是把别人的缺点当作自己的镜子,可以。光看别人的缺点不行,要把别人的缺点当作自己的镜子,改善自己的业。不要抓住别人的缺点不放。抓住别人的缺点不放,这就造恶业了。明白吗?自己的优点不是不可以看,我们要继续保持,不能骄傲。多看自己的优点了,傲慢心就起来了,我慢起来了,目中无人了,夜郎自大了,这样优点就变成缺点,变成了恶业。这是讲我们怎么样在自己的生活里应用,虽然我们讲我们的本性是不生不灭不垢不净不增不减,但我们在境界现前的时候,我们一定要注意自己的业,注意自己的起心动念、自己的身口意三业,这是决定我们苦乐的关键!
“苦”从哪儿来?从我们的身、口、意三业来。我们探讨它们的来源,就是我们的起心动念。为什么说脏话、骗人,肯定你心里有想了才会说出来。“哎呀,我是无心说的”……怎么会无心说呢?你起心动念就是它,不要说“不知不觉说错了,我是无心说的”。哪有无心说的?没有无心的。至少也是你的习气的反映,对不对?肯定是你心里有脏东西才会跑出来的,不会无缘无故的。习气就是心的表现。什么习气?你的心不断重复错误的东西,就变成习气。还是你的心有问题。出来了恶语、不善的行为动作、害人的行为,说“对不起啊,这是我的习气”。是没错,是习气,但它的根源就是在你的起心动念处,就是心有障碍、有问题。是不是?
身体上的行为动作、语言的表达等种种,都是从你的起心动念开始。净化我们的起心动念,就把握了我们的业。所以你将来的苦乐、好不好,不用问别人,问自己就可以了。我们内心里有没有贪嗔痴、有没有恨人,如果有的话,肯定苦难就在后头等着。若天天都持戒修行,天天都慈悲喜舍、内心清净、谦虚、行十善业,天天都念阿弥陀佛,不看他人是非,不说坏话,不害他人,那样肯定是善果,连命都不用算的。起心动念就是自己的命,已经算好了,这是最准的。即使八字排的很好,天干地支配合得很好,洋洋自得,就不知天高地厚了,肆无忌惮的,无形就造恶业,好命就会变成坏命。八字也好,风水也好,只是一个符号,就是我们的业的一个反映,会随着我们的起心动念变化的。命运、八字非固定的。有好命自然找到好风水,有好命自然有贵人朋友帮忙,怎样才有好命呢?这就要行善积德,做好事。在家孝顺父母尊敬师长是最根本的,尽本分做自己该做的。


山水游 发表于 2017-6-20 14:22

学习

汇泉湾泳客 发表于 2017-6-20 14:53

学习。:)
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