玄学论坛0829
辨析pabbatti和paramattha O网页链接
当你禅修时，你的心专注于你能直接体验的事物，所有的概念、假名（pabbatti）会消失。
有时，你甚至不知道你坐在哪个方向，你不知道你是面对东方还是西方。有时，心中有非常奇妙的感觉；有时，你甚至不知道你是谁，因为“你是谁”是你在你脑海里创造的一种概念。要获得无我的境界，你必需有深湛的“无我随观智”。当你已经获得无我（anatta）的智能时，有时，你甚至不知道你的名字。收起全文d
今日教言
我们见到三宝的所依，如果内心产生欢喜，这是非常大的福报，也是殊胜的因缘所致。有些人看了经书以后，好像没有什么兴趣，遇到佛塔佛像也不生欢喜心，这是非常不好的。我们应想尽一切办法了解三宝的功德，以无比的欣喜心珍惜这一解脱的指路明灯。
O喇荣五明佛学院索达吉堪布的弘法平台。主要传...
烦恼犹如盗贼，迟早偷走心中的善财。贪欲会偷走知足之财，让你饱受贪婪之苦；嗔恚会偷走爱心之财，让你饱受怨恨之苦；愚痴会偷走才智之财，让你饱受无明之苦；妒忌会偷走随喜之财，让你饱受嫉妒之苦；我慢会偷走恭敬之财，让你饱受消福之苦。学佛，就是认识烦恼;修行,就是解决烦恼;成就,就是战胜烦恼。
凡是世间上的事情，你对它太热心了，就会对它生起执著来，太执著了，就会产生出过犹不及的后果。——《释迦牟尼佛传》
#佛教图片#【十一世班禅的别样风采 这回在林芝看到了】十一世班禅从8月18日开始在林芝考察调研并开展佛事活动。班禅说，林芝给他留下了“深刻的印象”。8月21日，班禅来到宁玛派寺庙喇嘛岭寺举办佛事活动并为信众摸顶赐福。僧人以藏传佛教最高礼仪迎接。8月24日上午，班禅来到苯教吉日寺。为班禅敬献供奉的僧俗群众站成一排，依次敬献法宝。高清大图：O十一世班禅的别样风采 这回在林芝看到了收起全文d
人们常说凡事要想开一点。想开一点就是不强化对事件和情绪的负面认知，不在心里编故事夸大、加重感受。自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。O改变对负面情绪的习惯性反应 | 寂静FM•第036期
#星雲大师《人间佛教语录》#
每个人都应该常常自我期许，从现在开始，我不贪欲而喜舍、我不瞋恨而慈悲、我不邪见而明理，做好自己心意的修行。
【孝顺父母】 勤加修习孝养父母若人供佛福等无异。应当如是报父母恩。
――《大乘本生心地观经》
佛教就像是一座美丽的公园，如果你不进门，那么始终都不能真正地领略到内中的绝妙风光。
遭遇一些磨难，一些不好的事情，应该心生欢喜：这些恶业要穷尽了，不好的缘要了了，这是好事。这样鼓励自己，让自己振作起来，更精进、更努力地学修，这样今生今世会非常圆满。
弟子问佛祖：您既神通又慈悲，为何还有人受苦？ 佛祖说：我虽有宇宙最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的： 第一，因果不可改：自因自果，别人是代替不了的； 第二，智慧不可赐：任何人要开智慧，离不开自身的磨练； 第三，真法不可说：宇宙真相用语言讲不明白，只能靠实证； 第四，无缘不能度：无缘之人，他是听不进你的话的。 天雨虽大，不润无根之草；道法无边，难度无缘之人。收起全文d
如果我们真的足够爱自己，也许就会懂得放过别人。我们心里很多的苦，往往都是因为有个“别人”作对境，有个可憎、可贪、可妒、可嫌、可怨的“别人”藏在心里，死死不放。就像是用枷锁挟持了他人来做自己的心的狱卒，何以自虐至此！真的不愿意自己受苦的话，放下那人，便释放了自己。
怀善念，行善举，必得福报。诸恶莫做，众善奉行。做个好人，身正、心安、魂梦稳，修菩提心，做好人，说好话，行善事，天知地鉴鬼神钦。一念之慈，万物皆善；一心之慈，万物皆庆。心怀慈悲，是度人也是度己。远离邪恶，心存善念做善事，必能改命、修福、避祸。
从现在看过去，会看见无知。从宽容看是非，会看见解脱。从接受看命运，会看见踏实。从平凡看生活，会看见快乐。从检讨看内心，会看见成长。从随缘看事物，会看见自在。从善念看他人，会看见慈悲。从乐观看未来，会看见希望。从反省看自己，会看见转机。从知足看人生，会看见珍惜。
宗喀巴大师说，太爱惜自己只会堕落的越深，而珍爱他人才是众善之基。
禅宗里有个故事，一个贼乘夜到一位禅师的房中行窃，发现贫困的禅师家徒四壁，正要离开之际，被回来的禅师迎面碰见，贼惊恐万分，禅师却脱下自己的衣裳给他披上，“夜深了，不要受了凉。”人性丑恶吗？可是人性也是光明的来源，作为人类，我们也拥有成佛的必须条件。这是多少世积累的福报，是在自我怜惜的深坑里越陷越深浪费时间，还是正视世间的丑陋而跳出深坑，一切取决于你。收起全文d
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