鱼象鱼 发表于 2016-8-4 17:06

玄学论坛0804


曾经看不惯,受不了的,如今不过淡然一笑。成熟,不是看破,而是看淡。V.X:fofaclass

#平常語,甘露味# 我们求生极乐世界要如何发心?求生极乐世界,等于我们去学个本事回来帮助别人。為了帮助别人而求生极乐世界,这样发心不是为自己了生死,而是为了利益众生,这是发大菩提心。【夢參老和尚開示】

#星雲大师《人间佛教语录》#   一个人最难忍耐的就是自己受到委屈,觉得不公平、不合理。被人误解时,能不急于为自己解释辩驳;或者当别人出语不逊时,心里能够忍耐承受,以平等、放下的心来处事,修行就能见真章。

朋友交往,彼此间保持一个礼貌的距离,既不至于太远而显得冷淡,也不至于太近而失了必要的恭敬,友谊才更留得长久。一起学佛的道友,尤其金刚兄弟之间,更应注意这一点,不要高估了自己的接纳能力和应变能力。和而不同,是需要一定的空间来装下各自不同的性情、方式、观点的。O[藏英汉] གྲོགས་པོའི་བར་ཐག Friends Need Spa...

释迦牟尼佛菩提道场降魔的时候并不是化作三头六臂,跟魔打仗,他是入慈心定,把一切魔射过来的箭、刀枪,都化成花朵,魔的力量无可所施,是这样子用慈悲心把魔降伏的,这个原则我们要记住。

“金刚萨埵修法”是万盏法会特色内容之一。带修仪轨的是汉僧供养团,所有的法器和供主操作都非常如法。这是非常稀有难得的,希望大家珍惜。其他寺院也有这样的法会,但都是藏僧念诵,我们不一定能跟得上。在这里,大家心静下来,跟着僧众念,这里有一种加持,一种力量,可以让你消除业障,增长资粮。

当执着于名利,一旦失去,则会陷入苦恼的深渊。当执着于感情,一旦变故,也可能趋入痛不欲生的境地。如果懂得用一颗广大的心去容万物,用一颗平等的心去爱众生,并努力去践行,那么这将于自他带来很大的好处。则这份随之而来的快乐,也如一滴水融入大海般,永不枯竭。

释迦牟尼佛关于人生问题的回答,有一个与众不同的地方:人生是可以改变的,人的命运可以通过我们的努力而改变。通常我们说“善有善报,恶有恶报”,这个话很简单,但是它说明了什么?说明人生善恶的报应,是由我们每一个人自己创造出来的,也就是说自己种什么因得什么果。这就是佛教与其他宗教不一样的地方。人生的幸福和吉祥不是来自于某一个神灵,某个主宰的神或天上的上帝。人生的幸福和吉祥都在于我们自己,在于我们的人生态度,生活方式和思惟方式,这就是佛教与其他宗教完全不同的地方。收起全文d

農曆的七月,佛教稱為「教孝月」,也叫「慈悲月」、「普度月」,其實這三個字的意思是一樣的,就是教我們要孝順、要慈悲。所謂普度,就是將一切眾生當作自己的母親去孝順,願超度他,這個叫作慈悲,就是佛法的精髓。--海涛法师

很多时候,我们对自己和他人都太过于苛刻。我们只记得鞭策自己和他人实现我们的欲望,却忘记这些欲望不尽合理;我们常常愤恨于自己和他人没有按照我们想象的方式做人做事,却忘记了我们并不代表真理,不代表法律,更不代表标准。我们只是跟其他人一样的凡人,并没有裁决他人生活的权利。承认自己是不够完美的芸芸众生之一,作为凡夫的我们,当然可以允许自己失败,更可以允许别人犯错,毕竟,每个人都在成长的路上。收起全文d

#平常語,甘露味# 慧可大师觅心了不可得,达摩祖师说:『我与汝安心已竟』。心在何处?我们学习华严经都知道,心是尽虚空遍法界,只是遣除、不立一切法。立的时候,一切法都是心,万法唯心,万法亦无心。这就是《华严经》讲的真空绝相。【夢参老和尚開示】

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汇泉湾泳客 发表于 2016-8-4 17:16


山水游 发表于 2016-8-4 17:28

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