鱼象鱼 发表于 2016-8-1 15:44

玄学论坛0801


《華嚴經》,具名《大方廣佛華嚴經》,是佛成道後在菩提場等處,藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴,廣大圓滿、無盡無礙妙旨的要典。持誦《華嚴經》簡要總結為如下等功德: 第一、滅五無間罪。 第二、滅疾病煩惱。 第三、往生人天善處。 第四、降伏魔怨。 第五、一切如意。

今日教言
我们相续中若有傲慢,不可能得到佛法的利益,因此,有些善知识会以各种方式调化。在这个过程中,一定要认识自己的错误,假如一直认为是上师的误解、道友的误解,把过失推到别人身上,这是不合理的。
O喇荣五明佛学院索达吉堪布的弘法平台。主要传...

善行的大小,并不决定于你拿出了多少金钱,干出了多么轰轰烈烈的事情,而是决定于对所施救的人境遇的改变以及对这个生命的最终影响。

从这个意义上讲,尽管你拿出的只是一元钱,只是一个关爱的眼神,所行的,依然是人间大善。

#一日禅#【花开易谢 原本无常】你错以为事物有恒,所以痛苦。一朵花凋谢,你不会太难过,因为你知道花开易谢,原本无常。但你却不能接受亲爱的人去世,所以悲痛万分。无常是好事情,每一扇门都为变化敞开,如果你看透事物无常的本质,就会尽最大努力使自己每一天过得快乐。 O一日禅:花开易谢 原本无常

#星雲大师《人间佛教语录》#   有许多有学问的人,他们进入佛门几十年,却不能与佛法相应,原因在哪里?就是他不能把自己信奉的佛法应用在生活中。所以,在信仰的历程上,把所信仰的佛法和生活打成一片是很重要的。

我们的生命最大的特点,就是它的局限性。每个人都自以为独立,有想法,自由自主,实际上我们的每个念头、一言一行,都被无数条件、无数因素限制、影响、塑造着。无一不是条件的产物。O安全感的来源

生命是一种回声。你把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多,你得到的也越多。你越吝啬,就越一无所有。

我们说证涅槃是果,果固然是最好的,果从何来?从得到慧来。慧能断除烦恼断完了,要证涅槃需要求慧,慧从何来呢?从定来。定又从何来呢?从戒来。戒又从哪里来呢?听闻正法而来。L听闻正法是根本

地藏宝瓶能改善环境,是修行的助缘。我们装藏宝瓶时,是按照仪轨和传承进行的。这里有特别殊胜的缘起,有极其强大的加持。无论是装宝瓶、修宝瓶、供奉宝瓶还是埋宝瓶,只要如理如法,以恭敬心、信心行持,都能获得地藏王菩萨的加持。宝瓶本身的力量,以及我们共同祈祷的力量,这种力量胜超一切力量。

#平常語,甘露味# 《佛说观佛三昧海经》告诉我们,出了家有四种修行方法。第一种昼夜六时说罪忏悔;第二种常念诸佛,说诚实语,不诓惑众生;第三种修六和法,对同参道友常时恭敬,不生恚慢;第四种勤修六念,常念佛、法、僧、戒、无常、死。菩萨四法,让我们常时这样想。【夢参老和尚開示】

我们含着泪水哭着来到这个世界,又在别人的泪水和哭声中离开这个世界,中间的过程被叫做人生。人生,就是一边拥有,一边失去;一边选择,一边放弃。人生,哪有事事如意,生活,哪有样样顺心。所以,不和别人较真,因为不值得,不和自己较真,因为伤不起,不和往事较真,因为没意义,不和现实较真,因为还要继续。收起全文d

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汇泉湾泳客 发表于 2016-8-1 17:29

生命是一种回声。你把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多,你得到的也越多。你越吝啬,就越一无所有。


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