玄学论坛0729
今天是藏历二十五，空行母节日。白度母心咒：嗡达瑞德达瑞德瑞，当舍阿耶嘉纳萨瓦色德舍珍阿呢吽匝所哈。断恶行善，自利利他！
生活起居中的上师瑜伽O网页链接
莲师说“我从未离开具虔诚心者”，如果我们认为上师是一位有着血肉的凡夫，就很难生起修行所需的强烈虔诚心，因此我们应当看待上师如莲师不变智慧的化身，他的全知智慧遍满三界，就算同一时刻百万众生向他祈请，莲师也能准确地知道是谁在祈请。
修行道上的核心就是虔诚心，如果我们心中只有上师，同时心中除了强烈的虔诚外别无其他，那么一切事情都可以被视为上师的加持。如果我们能单纯的带着此虔诚心修行，这就是祈请本身。
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为了确保上师永远与我们同在，我们必须持续修行。如果认为修行几个月或一年，就足以成就，这对我们没有帮助；我们应该从此刻起一直修行到最后一口气。如果我们希望在面对死亡的恐怖及困难时刻能保持信心，这样的精进修行是有必要的。我们应该问自己，当死亡来临时，我们是否能记得上师所有的指示；就算记得，可能也很难在受着死亡之苦时修行这些指示，除非我们一生都在持续地修行。收起全文d
今日教言
很多人的世间习气太重了，对因果的定解根本不足够。若没有基本的因果正见，获得解脱又从何谈起？因此，相续中的见解纵然高如虚空，取舍因果也要细如粉末，平时应当多行善法，对因果的自作自受切勿怀疑。
O喇荣五明佛学院索达吉堪布的弘法平台。主要传...
“听闻随转修心要，少力即脱生死城”，由“听闻”正法，可以“随转”——随法而转。我们现在心是随烦恼转的，听闻之后随法转了，随法转了之后“修心要”，就可以把这个修行的重点修起来。“少力即脱生死城 ”，因为你如法地照这个正规的修行，不要花很多气力就可以出生死。
#平常語，甘露味# 越是在你愉快的时候，越要想到那些苦难的人，把他们都看成佛子。如果不能身体力行去救度他们，可以诵经、念佛回向，帮他们消除苦难。一切佛弟子都应如是观。【夢参老和尚開示】
我们可以为众生吃喝，为众生玩，为众生休息。但是我也强调：这不是出于贪心，否则也会成为轮回之因。当相续中生起了菩提心，即使你在外边玩，在家里睡觉，福德依然会不断增长。但菩提心是在出离心的基础上产生的，如果连对世间的贪念都没有断，还说“我已经发了菩提心，要利益众生”，这是不可能的。
今天是藏历五月廿五，是一切女性本尊及空行母会集荟供殊胜日。绿度母是二十一度母的总集：成就聪明。福德吉祥。辩才具足。世乐具足。多财富贵。贤瓶如意。疗一切病痛。鬼魅悉能除遣。灾疫消灭。能成一切善事。能灭一切罪障。『绿度母心咒』嗡 达列 都达列 都列 梭哈。祈愿众生无有灾病、平安喜乐！
心如明镜。虽然外在景物不断转变，但镜面去不转动，此即境转而心不转。若心随境动转不息，而人我是非皆成昏扰，不能自己。——证严法师
真实，是人生的最高境界。什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
记住，快乐的人不是没痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。整理下自己的心情，忘记那些不愉快的事，不背负太多不必要的包袱，学会删繁就简，去除烦躁与复杂，返璞归真，说能说的话，做可做的事，走该走的路，做想做的人。
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