玄学论坛0715
【传喜：做生命的主人】如果我们意识到，我们已经被敌人追到了悬崖边，无路可退了，我们还能那么轻易地再退吗？还是如佛陀般，奋勇迎战？俗话说狗急了还跳墙呢，我们作为万物之灵，我们还比不上它吗？问题是，我们意识到被逼到悬崖了吗？……阅读全文 O网页链接
应时刻观察自己内心（如意宝法王晋美彭措）O网页链接……每当我们观察自己的内心时，我们就会发现，屡屡涌现出来的，多是难以克制的诸多烦恼，真正的善念实乃少而又少。即便偶尔生起将心识转向佛法的念头，那好不容易才生起的善念也总是一闪即逝、力有不逮。
如果我们再转而观人生的各种因缘，便会发现，即使自己诚心诚意地祈祷上师三宝，无意中也会遭遇众多违缘，本身的寿命也如同草尖上的露珠一样短暂无常，这些都会令我们心灰意冷。
由此，我们才可以深切体会出高际必堕，积聚必散，有生必有死，有兴必有衰的深刻道理。并进而认识到世间的所有法则、轮回中的一切显现都是如此的不可依靠。因此，只有发愿从轮回当中解脱出来，才能真正摆脱痛苦的捆缚，得到究竟的利益……收起全文d
施一公：生命科学认知的极限O网页链接……科学发展到今天，我们看世界完全像盲人摸象一样，我们看到的世界是有形的，我们自己认为它是客观的世界。其实我们已知的物质的质量在宇宙中只占4%，其余96%的物质的存在形式是我们根本不知道的，我们叫它暗物质和暗能量。
那么盲人摸象般地认识世界是科学吗？一定是科学。每个人摸的都是真实存在，而且都是客观存在的，都是看得见摸得着的，我们现在也是如此。只是我们不知道摸的是象的后背，还是尾巴，还是耳朵。我认为人类的认知极限就在于，我们是一堆原子，我们处在宏观世界，但我们希望隔着两个世界去看超微观世界。那是一个最美好的、极其美妙的世界。收起全文d
今日教言
我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执著，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没有猖狂的余地了。
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#星雲大师《人间佛教语录》#很多人拜拜，祈求神明保「平安」，但我们不能永远靠外在的「保安队」来安心生活，重要的是要从我们的内心做起，如何才能有安心的生活？要有美好的环境，要有善良的师友，要有合理的经济，要有净化的感情。
经历苦难的意义不在于经历的本身，而在于它启发我们对生命的思考。观察生命的苦难、缺憾，了解其表现和成因，从而生起信心和勇气去实践对生命更广、更深层面的探索，实现生命的升华。O最新绘本：人生究竟是什么？ 🎦
【定业】三宝面前培的福，或者造的罪，虽然不是极重的烦恼心，或者不是极大的清净心，也不是经常做，但是他们福田殊胜，决定受报。所以说到寺庙里来，一点头一稽首，乃至一声南无佛，将来决定成佛，也是这个原因，这个果报是决定有的。
我们经常会跟亲友们打电话、发微信联系，这个时候，可以说一些悦耳语，让他们心情愉快，心灵获得一时的悦意和满足，这也是一种布施。但是这个时候要转念，把他们当成与自己有缘的众生，而不能起贪心哦！
六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”是大慈大悲观世音菩萨咒，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。蕴藏宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行的。在藏区你可到处见到六字真言的字迹，它是人们祈求幸福的祷词，转发并诵此咒，人生吉祥如意。http://img.t.sinajs.cn/t4/appstyle/expression/emimage/ee909d.pnghttp://img.t.sinajs.cn/t4/appstyle/expression/emimage/ee909d.png...展开全文c
活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的时光。
信仰没欠你什么， 请不要问为什么不灵， 该反思：诵了十年经未曾布施人。念了十年咒未践半句行。烧了十年香未消嗔恨心。拜了十年佛未拜父母亲。放了十年生未戒腥与荤。磕了十年头未感一人恩。拜了十年山未访一次贫。修了十年行未修一日心。合了十年掌未合一个群。再修亿万年还是愚痴人。
听闻佛法的四大功德O网页链接……所以，听闻是相当重要的。现在有些人常说：“只要修行就可以，不需要闻法。”这种说法也许对极个别人有利，但就大多数人而言，由于自己的根基使然，必须要按次第来修行。退一步说，就算你是利根者，闻法也不会有任何障碍。真正能障碍你的，是世间种种非法行为，而听闻诸佛菩萨、高僧大德的教言，只会让你的信心、悲心、智慧日益增上，绝不可能将你的功德一扫而光。因此，大家平时要养成好习惯，多看一些佛经、教言，每天以听闻来“充电”，这样不断积累闻思所生的智慧，对自己会有非常大的利益。收起全文d
今日教言
即使见解再高，行持也应最低，即使见解是中观空性见或无上大圆满，行为上也应小心翼翼，从小乘的行住坐卧诸威仪和断恶行善等取舍因果做起。
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