玄学论坛0712
禅和智开:《法华经》为什么不能改动?一篇有理有据,心气平和的好文章!推荐大家细读!——愿“各美其美,美人之美,美美与共”成为汉藏佛教共同发展的理想之途。由此,这两朵佛陀座下双美的莲花,才可以在未来继续盛开庄严,远播芬芳。O【转载】禅和智开:《法华经》为何不能改动?
谷歌向禅宗大师释一行寻求智慧之道O网页链接
一行禅师警示道,我们贪婪的经济体系,已经对环境及社会造成极大损害,以致人类文明己接近崩塌的边缘。为此禅师开示了另一种选择——专注真正的幸福,他认为我们已经牺牲在了物欲的祭坛上。
禅师的教言以如何转变痛苦为基础而展开——通过冥想与正念的生活,使自己的心不耽著于过去的创伤及对未来的担忧。
禅师指出,对于物欲消费的沉沦,是我们试图掩饰痛苦的一种显著征兆;他建议,为了超越痛苦,我们应当反其道而行之,去了解痛苦的究竟核心。
他认为,企业为了能够起到减缓这列资本主义火车速度的作用,公司的高层必须意识到利润等于成功的狭隘思想有着根本性错误。收起全文d
不爱野生动物的影帝不是真男神O网页链接
……也许有朋友要说,因为小李是一个国际知名男演员,具有普通人不具有的能力和影响力,所以才能为野生动物保护做许多事。
但其实,在动物保护这件事上,普通人日常消费中做出的每一个选择和偶像的振臂一呼同样重要,也许,更加重要。我们可以从不要参与骑乘大象、与老虎合影、狩猎等野生动物娱乐项目开启个人的野生动物保护之旅,采取切实可行的措施,保护野生动物免受旅游业的压迫。因为,“野生动物不是玩物”,只有大自然才是它们的家园。收起全文d
今日教言
经常思维上师的功德,经常忆念上师的恩德,经常看如何依止上师的教言、上师与佛无二无别的教证,若对这些经常串习,自相续就会逐渐转向清净,对上师能生起真佛般的信心。
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今天是藏历初八,药师佛节日。请尽己所能行持善法,积资净障,愿众生远离病苦!
#星雲大师《人间佛教语录》# 每个人都喜欢听善言,一旦遭人恶言相向,不是瞋目切齿,就是伤心难过。人同此理,情同此心,经常站在对方的立场设想,说赞叹语、鼓励语,不但能获得人缘,更能激起对方的信心。
以父母为对境行善,比如孝顺父母,听父母话,让父母高兴,善根、功德非常殊胜;相反,对父母做恶事,如谩骂、殴打父母,让父母伤心难过,甚至走上绝路,罪过也非常严重。并且这些业,大部分都是现世现报。因为父母对我们恩重如山,是我们的恩田哦!
你相信什么,你就会创造什么,你给予什么,你就会得到什么。
玄奘法师去印度,发誓“宁可西进而死,决不东归而生”,路上只能前进,不能后退。古代的大德这个精神,我们要在自己身上对治一下。
【富贵的窍诀】有所求,就求不到,无所求,就来了。你要求财,拼命地守财、拼命地赚钱,甚至于要占人家便宜,以为这样钱多,反而犯了盗戒,越来越穷。如果你不在乎钱,不但自己多少不在乎,甚至于人家有困难肯帮助人家,这样子,你钱就越来越多。这个如果你有体会的话,非常灵验。
“爱自己,一切为自己着想”--一切灾害、一切损害都在这里产生!你倒楣的事情就是爱自己,为自己打算,一切倒楣都会来。那你爱人家呢,一切功德从此生的。我们成佛,需要功德,成佛的功德都在利他中来的。所以说真正的利他就是自利,大乘佛教就在利他中自己成就。
"谁之智慧,离二障云,犹如净日极明朗。所有诸义,如实观故,胸间执持般若函",今天农历四月初四,是文殊菩萨诞辰日,经云:“其有得闻文殊师利名者,见形象者,百千劫中不堕恶道,若有读诵文殊师利名者,设有重障,不堕阿鼻极恶猛火,常生他方清净国土,值佛闻法,得无生法忍。”
(世间万象)整个就是因果的网,没有无缘无故的事情。所以对于人生当中的一切遭遇,千万不要怨天尤人。
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