玄学论坛0620
佛教与心理学中的正念思想——采访克里斯托弗.肯.吉莫（O网页链接）
杂志：无论是在佛教还是西方心理学中，在你看来，自我慈悲起到了怎样的作用？
吉莫：一些佛教修行人担心，“自我”慈悲的概念巧妙地具化了自我，并会导致更大的痛苦。当我们的痛苦很细微时，我认为这担心是对的，但当我们的自我感被紧张和不安的情绪，如悲伤、羞耻或绝望所吞噬时，就需要先去救助观察者——情绪的经历者，然后才能关注我们自己的体验。一如我们对深爱的人所做的，给予我们自己相同的温暖和友爱，会减少我们心里的喋喋不休，打开我们的意识，并与他人和世界重新连接起来。
在过去的8年中，相当数量的研究已经表明，自我慈悲是情绪疗愈的核心机制。这是正念的内隐态度[４]，但当我们感到痛苦、失败或匮乏时，它有助于明确地实践自我慈悲……收起全文d
学佛的人心态要平静。不能处于过度的希求中，如果一个人没有福报，希求越大，最后的失望也会越大。也不能处于过度的担忧中，应该开开心心地生活。当然，所谓开开心心地生活，必须是在行持佛法中度过。
O喇荣五明佛学院索达吉堪布的弘法平台。主要传...
一般人念佛不能成就，就是因为牵肠挂肚的事情太多，心不静，心不专，念不一。
不要轻易去抓老虎的尾巴，若是抓了就不要轻易放手，不要轻易对他人许下诺言，若是许下了诺言，一定不要失信与人……
今天藏历十五，阿弥陀佛节日。“ 阿弥陀佛 ” 这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力，它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。常称诵念名号 “南无阿弥陀佛！” 终获诸多利益！
#星雲大师《人间佛教语录》# 佛教认为，生命的意义，在于增进人生的真善美，在于懂得永恒的生命。人的色身虽然有老死，真实的生命是不死的，就如薪火一样，赓续不已。因此，人生的意义不在于寿命的久长，乃在于对人间能有所贡献、有所利益。
今天是藏历十五，阿弥陀佛节日。南无阿弥陀佛！净土法门甚深微妙，根本不是我们凡夫以分别心随意揣测，能尽知其殊胜之处。无论是初学者还是老修行，无论是普通根器还是上根利智，都可修学净土法门，得真实惠益，所以恒沙世界无量诸佛莫不赞叹阿弥陀佛极乐净土，劝导众生发愿往生。O以楔出楔
【智雅：逆缘也是修行的增上缘】我的逆缘也许对于师兄们来说不过是小菜一碟。可对于曾经的我来说，它就像一个遥不可及的目标。正是因为有了这个目标，我才有了不断超越的动力，也因此更加坚信，只有坚持努力才有希望。 °【智雅：逆缘也是修行的增上缘】
生起恶念、杂念之时，要像在水面上画图一样，转瞬即逝；生起正念、善念之时，要像在石头上画图一样，历久弥新。
#济群法语# 有些人具备优秀的素质，对社会也有良好的愿望，但因为认识的偏差，他的努力并不能对社会发展带来正面意义，甚至还有不少负面作用，真是一件令人遗憾的事。
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