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高僧必才O网页链接
……次日清晨，必才对身边守护的弟子们说道：“你们一定要坚定实修，自然会有灵验显现。我虽然尘缘已了，但佛国净土却还有我的居位之地。我圆寂之后，就会去西方极乐世界了。”说完后，必才沐浴更衣，写了几封留给众僧看的信，然后双手合十，冥然仙逝。
必才圆寂后，众僧准备将其安葬在佛塔之内。正在安放之时，佛塔突然放射出五色的光芒，而且必才的肉身也突然消失，只留下一个舌头，灿烂如红莲，还有若干牙齿，光彩照人。而且人们在佛塔附近，还发现了许多舍利子。原来，必才和尚已经虹化前往西方极乐世界了。收起全文d
今日教言
将行持善法当作生活的一部分，这样才能最大限度地积累资粮。如果把行持善法从生活中抽出来，不从平时的点点滴滴做起，而是在特定的时间和地点、以特定的仪式去做，恐怕就没有多少积累资粮的机会了。
O喇荣五明佛学院索达吉堪布的弘法平台。主要传...
学佛的关键不在于你读了多少经典，
而是在于能照着佛的教导做了多少。
——第六世贡唐仓仁波切
大多数人爱上的，不一定是恋人本身，而是某种爱的概念。一旦看清了他不是你所想的那样，这种脆弱的关系就很难维系，进而会上演各种纠结和不幸。如果依靠佛法的智慧，明白一切都是心的游戏，并不存在一个真实的恋人，很多痛苦就可以提前屏蔽。——索达吉堪布
行为与命运//@Master-Jiqun:【有迹可循】 生命道路是有迹可循的，此时此刻的行为，将影响下一时、下一刻生命的开展。所以说，你的行为决定了你的命运，决定了你的未来。
导师说皈依、发心、戒律、正见、止观是佛法的五大要素，而发心是修学的根本。没有发心，就没有承担；没有承担，就没有历练；没有历练，我又怎能成长？原来，我的理由和设定是被凡夫心占据了。 °我是如何处理义工行和家庭关系的
不论信仰何种宗教或随学哪一宗派，真正的修行者首先应做到自省，认识到自己的狭隘、无知和僵硬，通过信仰和领受教法改变身心，使自己成为更谦虚、智慧、慈悲的人，更懂得宽容和尊重。利用信仰来强化自我，排斥价值观、行为方式与己不同的人，这不是在认真对待信仰或修行。O[藏英汉] མེ་ལོང་རང་ཉིད་བྱེད་དགོས། Introspe...
#星雲大师《人间佛教语录》#从「缘起」的法则来看，宇宙中一切事物都是相因相成，众生之间也具有同体共生的关系，大家要发扬互助精神，彼此不要分裂、排挤，让共生在地球上的每一个人都能融和共存，让地球成为和平安乐的人间净土，这才是我们应该努力追求的目标。
你的最大的力量不是錢，是因為你有一顆慈悲心，因為你有慈悲心，任何一滴水都可以變甘露，風可以變甘露，空氣可以變甘露。
樂於付出的人，總有意想不到的收獲。 Those who love to give will always receive surprises. 海濤法師 Master Hai Tao 英譯：Siwei
圖/海濤法師慈悲志業各地中心道場 慈悲施食各類有情🐢🐜生為萬物之靈的人們，應當懂得將心比心，平等慈愛一切生命；我們對一切生命施予無畏，自然也將感得平安與吉祥的善報。
人们惯于把财富当做快乐的来源而执着，但当心情不好、内心烦恼之时，再多的财富也难以起到什么作用。真正的快乐从哪来？从自在的心情中来，从开放的心态中来。
有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。
6月17日 （星期五 农历五月十三 伽蓝菩萨圣诞）#净慧长老生活禅语#
我们要直面生活，在生活当中提升生活、净化生活，那才是真正的功夫。【季风书法】直面生活
6月16日 （星期四 农历五月十二）#净慧长老生活禅语#
通过五戒十善来逐步地淡化和拔除自己的杀害心、贪欲心、嗔恨心、愚痴心，相应地就增长我们的慈悲心，平等心、智慧心、包容心。【季风书法】平等心
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本帖最后由 汇泉湾泳客 于 2016-6-18 18:20 编辑
重庆市天主教万州教区赴温州学习
考察探索宗教活动场所内涵式发展
为贯彻落实全国宗教工作会议精神，加强宗教活动场所活动规范、管理规范、行为规范，重庆市天主教万州教区组织42名神长教友、各堂区负责人赴温州学习考察，探索宗教活动场所走内涵式发展道路。
考察人员先后到温州教区主教府、龙巷、南门、殴海等13个教堂观摩学习，分别就堂区管理进行了座谈交流。温州教区负责人详细介绍了他们在开展创建和谐教堂，加强堂区组织建设、思想建设、制度建设、信仰建设、作风建设，如何提升神长教友综合素质，坚持民主办教，深入开展宗教政策法规学习，增强法制观念，竭力开展社会服务，努力践行社会主义核心价值观等方面的做法和经验。考察人员还重点围绕堂区如何走向内涵式发展方向，与温州教区进行了深入探讨，互学互鉴，为进一步提升堂区活动规范化、管理规范化、行为规范化奠定了基础。
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