唯有解脱能破生死无常
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文/嘎玛仁波切
吉离舍瞿昙弥嫁给一位富翁，生了个可爱的儿子，但她的儿子却在刚学会走路时去世了。她非常伤心痛苦，就抱着儿子的尸首，到处请求别人救治，看到的人都认为她已经疯了，但有一个人见她如此可怜的样子就告诉她：“你应该去拜见佛陀，佛陀有办法帮助你！”于是她就去拜见佛陀，请求佛陀救活她儿子。
佛陀知道她现在思绪混乱，便先答应救她的儿子，让她的情绪稳定下来，再要她到村子里去找从未有亲人去世的人家要一些芥子回来。她心想能救活儿 子，因而兴奋过头，没能仔细思量佛陀话中含意，就挨家挨户询问，但她再怎努力找就是找不到一户从来没有亲人去世过的人家。后来，她才明白不是只有她有亲人过世，还发现死去的人比活着的人还多。她的态度因此变了，不再执着于儿子的往生，她明了佛陀用心良苦教导她“有生就有死”的道理。
她在埋葬完儿子后，就去顶礼佛陀，并说：“我无法找到一户从没有亲人去世的人家。”佛陀于是对她说：“你错误地以为只有你的儿子丧生。现在你已经了解有生就有死，有生就有灭，众生都会死亡。众生在欲望尚未满足之前，死亡就夺走他的生命。”
吉离舍瞿昙弥明白生命的变化和无常之后，决定放弃世俗的生活，便恳请佛陀允许她加入尼僧团。出家后她非常精进努力修行，正念现前，渐渐去除烦恼，清净自己。
有一天，她观察火焰明灭相续不断时，她心中突然觉悟到：世上一切众生寿命生灭不断（有人生，有人灭），一如火焰明灭不断，只有证得涅盘（涅盘是生存幻象的终止，是停止死亡不再生灭）的人才不会有生灭。这时，佛陀就要她继续观想诸法无常，并且说：“若长命百岁但不知无为法的涅盘，不如一日一夜彻底明白涅盘。”她在听完佛陀的开示后就证得阿罗汉果。
人有生、老、病、死，心有生、住、异、灭，物有成、住、坏、空，世间的一切万事万物，无时无刻都在述说生灭循环无常变化的道理。佛陀用这种方法，让一位母亲从丧子悲痛中深深体悟到“因缘和合而生，因缘分散而灭”的真理。
色身是由四大和合而成，一入母胎就已朝向死亡迈进，看着婴儿呱呱落地，一转眼就白发苍苍。这也说明身体的细胞在分分秒秒之间不断地代谢生灭，只是人们因为平时心念繁忙，不易察觉原来生死无常就在我们身边不断演化，是世间的实相，也是世间平等必然的真理。除非我们能跳出生死轮回无常的世间，达到涅盘寂静的境界，否则是无法改变的。因为“凡所有相，皆是虚妄”，有生就有灭，既然是生灭，就非真实，就是缘起性空。
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