玄学论坛0301
做一个好人，有家庭的就做一个好父亲、好母亲。再怎么苦，不要把苦放在心上，苦就让它苦，世间最不缺少的就是苦了，不要再去抓着苦不放；苦就让它过去，我们需要更多的希望、勇气和光明，世界才有希望。——大宝法王噶玛巴《文殊菩萨灌顶开示》
我们愈熟悉如何检验自心，就愈了解如何解决自己的问题，也愈容易认出所经历的一切，无论是贪着、瞋恨、压力、焦虑、恐惧或渴望，都只是自心的造作罢了。——咏给明就仁波切
天光明净入深林，山色端严出梵音。三昧真如澄海印，清风一片示禅心。
我们一生中，「禅定」的力量是很重要的。禅定，是「五遍行」心所之一，它的本意是「专注力」，就是心的一种清晰、稳固、专一的状态。如果没有这种专注力，人生会很辛苦。——大宝法王噶玛巴《龙树亲友书》
我们所收集的大量知识和经验，只是“我”之部分展现，只是“我”之浮夸性的一部分。我们向世人炫耀这些知识和经验；藉着这种炫耀，我们让自己安心，肯定自己是安安稳稳地在做“修道”者。——秋阳创巴仁波切
唯有安住自心才能让内在的本质显露而出。想要让充满泥巴和杂质的水变清澈，最简单的办法就是让水沉淀下来。同样，假如能够安住自心，那么愚痴、贪着、瞋念等烦恼就会逐渐平息下来。这时自心的真正本质——慈悲、清明、无边际的开阔境界就会展现出来。——咏给明就仁波切
刚开始学佛法的时候我们就要思维人身难得，了解生命和德行的价值，赋予生命一个很坚定的方向，这样我们就能成为好的修行者，做一个好人。好的修行者前提是先做一个好人。——大宝法王噶玛巴《佛法是深入地生活和了解自己》
以利益众生的发心修持佛法、积资净障，就像点火的同时烟自然会生起一样，在圆满解脱与成就资粮的同时，今生的安乐会自然获得。修行是为解脱不为求福报，但福报自然伴生。O谨慎流连于路边风景
#星雲大师《人间佛教语录》#
和人闹别扭，如何解开彼此的僵局？笑容、亲切、风度、礼貌都是解决僵局的不二法门，所谓「举拳不打笑脸人，恶口不骂赞美者。」春风吹来，寒冰还能不破解吗？
有的人修法、放生回向功德时，愿意回向给自己的家人。这样回向不是不可以，只是不究竟、不圆满，不是很如法。应该是回向给众生，愿一切众生早证菩提；或者回向给自己，愿自己早日成道，广度有情，愿自己的功德成为众生成道的因缘。这样的回向，才会得到最大的功德和最圆满的善根。
普巴金刚是一切诸佛事业的总集化现。那么什么是诸佛的事业呢？佛的事业就是平息一切众生的痛苦、赋予有情安乐、令众生在修法道路上免于一切身语意障碍。——天噶仁波切“普巴金刚灌顶开示”
我一生从未生气，我也永远不会生气。——第五噶玛巴大宝法王德新谢巴《噶玛巴的黄金珠蔓》
除非每个人从自身做起，否则这个社会是不可能有和平、和谐，且充满智慧和慈悲的。由于无知和不懂如何运用与生俱来的智慧，我们遂找了许多不愿从自身做起的借口。其中最大的借口是要求别人比我们先改变。——堪卓仁波切
当我们失去正念时，我们于身口意上便会作出错误行为。当我们的心是狂野无知时，便会累积不少恶业。不过，若能保持警觉，那么有恶之行便会减少。寂天菩萨说过：“我们应用觉知的绳，把自己的心绑在正念之柱上。”这样做，就可让內心达致宁静。——苏曼噶旺仁波切
我们在手上放一粒灰尘，手不会有任何的感觉，但是我们的眼睛里若进入一粒灰尘，我们就会有感觉。同理，我们一般凡夫众生，对轮回的过患快乐与痛苦的感觉，就像手上放一粒灰尘一般；但对一位圣者而言，轮回的过患就像眼睛内的灰尘一样，难以忍受。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》
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做一个好人，有家庭的就做一个好父亲、好母亲。再怎么苦，不要把苦放在心上，苦就让它苦，世间最不缺少的就是苦了，不要再去抓着苦不放；苦就让它过去，我们需要更多的希望、勇气和光明，世界才有希望。
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