玄学论坛0110
当一个人很生气、很情绪化的时候，尤其动怒的时候，感觉上他好像完全没有了爱心、关爱之心，完全都没有了！这时候对治的方法是什么呢？这要靠平时多去回想，你生气那个时候的情况是什么？藉由不断去回想自己过去生起情绪的经验，会对以后生起情绪有帮助。——大宝法王噶玛巴（2009.1.2 噶举祈愿法会）
斩断希望与恐惧、喜爱与憎恶的连结，安住于平等舍之中，了解所有的现象只不过是自心的投影。一旦你知道什么是绝对的真理，你将认清眼前所有的相对现象只不过是一个幻影、一场梦，并且不再执着于它，认清实相即是空，就等于破除了思想的限制。——顶果钦哲仁波切
魔军其实跟我们内在的烦恼息息相关，当一个人他的嗔心愈强烈的时候，这些所谓的魔军或敌人也会愈强大，愈能够伤害你。相对而言，如果我们心中的嗔恨之心愈来愈少，愈来愈平静的时候，外在的魔军便会消失不再有力量。所以魔军的强弱，取决于我们自己的烦恼多少——大宝法王噶玛巴《不动佛：安忍致太平》
当你面对任何问题或无法忍受的伤痛和苦难时，忆念正见。这些问题并不真实存在，它们只是负面念头的投影。由于无明、二元对立的观念，我们觉得受苦。如龙树菩萨所说：“究竟而言，每一件事物，就只是心的投影。”仅此而已。我们禅修以理解这点，尝试保存在此认知中。这就是禅修。——桑杰年巴仁波切
今日1月10日，藏历十二月初一，禅定胜王佛节日，作何善恶成百倍。值此殊胜日请依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生离一切苦难及苦因、平安喜乐、吉祥如意、福德圆满、自利利他！
感恩是很重要的一件事，并不是经典中这么说才重要，当一个人懂感恩，不需要什么逻辑，就容易感到很舒服；相反的，如果不懂感恩，就算拥有一切也不容易快乐。所以学会感恩是重要的事。——大宝法王噶玛巴（第30届噶举祈愿法会上开示）
我们遭遇的困苦只是过去行为的一个结果，没有理由责怪他人，也没有必要自责。如果能以积极的心态对待它，那么正在经历的痛苦不仅完结了一段旧的因果，还会成为新的善因，开启一连串正面的反应。O以积极的心态对待困苦的遭遇|寂静FM•第006期
心可比作大海，本质是空，没有限定之相或究极之实。不过，此一性空之心，有其主观的投影，那就是整个的现象界。构成我们经验的色声香味触法〈心念〉，相当于海面之波。一旦我们藉禅修而得见心性根本是空时，我们自会感到心影亦空。这些心影犹如海面起伏之波，无论起伏，皆不离海。——第一世卡卢仁波切
因为善业，你将拥有健康；因为善业，你将更富有；因为善业，你将更受欢迎，更有名。但它将使你远离证悟，因为你将沉溺于此。为什么我们想要获得？因为我们想要享有它。如果你想要变得更富有、健康、有名的动机是为利益一切有情众生，那么它不是那么严重的障碍，但它仍是一些些的障碍。——大司徒仁波切
根据大乘佛法，所有众生无始以来无一例外的，就已经以无数的方式赐予我们无量的恩德。从这点来说，我们可以明显地看到，弃众生于可能无有止境的痛苦当中完全不宜，甚至不义。所以，若要获得一个合乎道义的解脱与涅槃，我们必须承担起利益他人的责任。——大宝法王噶玛巴《爱的六字真言》
获得人身是极为困难的，因此，知道了佛法的存在后，却轻忽佛法，是非常愚蠢的。只有佛法能够帮助你，其他的一切全都是世俗的欺妄罢了。——莲师开示《莲师心要建言》
要获得成功和财富，很重要的是不要只修财神法。要成功最重要的是要修布施，财富与经济的繁荣主要来自布施与供养三宝。供养上师、佛、法、僧，并对有情修布施和仁慈，那是基本的因。——梭巴仁波切
尽管我们的一般动机是愿得证悟以利众生，我们也不必时时算计每一行动，心想：“我做这个是为了要获得那个短期或长期的成果。”我们应一心修施受法，或任何一种修心法，而不要有所期求。——广定大司徒仁波切
无论什么喜悦或是快乐降临在你身上，都源自你自身的福德，因此不要骄傲。趁着还有能力避开轮回的恶趣，努力去获得证悟吧！——莲师开示《莲师心要建言》
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当你面对任何问题或无法忍受的伤痛和苦难时，忆念正见。这些问题并不真实存在，它们只是负面念头的投影。由于无明、二元对立的观念，我们觉得受苦。如龙树菩萨所说：“究竟而言，每一件事物，就只是心的投影。”仅此而已。学习了！
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