玄学论坛1225
本帖最后由 鱼象鱼 于 2015-12-25 15:28 编辑禅修要达到什么标准呢？就是经由一再练习让心柔软自在。所谓的禅修，是一种练习，让我们的心得到一种自在和自主性；透过禅修，我们以前那很刚硬、很顽强、硬梆梆的心，变柔软了，当它柔软下来，就有了弹性，是很灵活的，当你的那一念心变得灵活而柔软，这就是到位的禅修！——大宝法王噶玛巴（2009.1）
人为什么要闭关灵修？人之所以闭关灵修，目的是认识自身的真相，并认识世界的真相。当人开始了解自己时，人才可能真正了解他人，因为所有人都是彼此有因果的。当人陷于自身情绪牵绊的混乱中时，他很难真正了解他人，因为我们永远都是按照自身需求的标准来解读他人。——丹津.葩默《雪洞》
//@Master-Jiqun:【研究】我们每天在研究这个，研究那个，就是忘记了研究自己。其实，认识自己才是最重要的。看看，什么代表着你自己？“Study” Every day we study this or that, but never ourselves. Actually, the most important thing is to know ourselves. Just think about it: what represents you?
人间万事竟纷纶，幻影沉浮岂作真？眼底空花皆是梦，胸中大业本如尘。三贤圆顶超俗趣，一领袈裟蔽世珍。但向灵山修净业，从今不落苦回轮。
今日12月25藏历十一月十五，阿弥陀佛节日作何善恶成百万倍。梵文Amitabha：音译为阿弥陀佛，意译为无量寿佛（长寿佛）无量光佛。值此殊胜日请广行善业。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生安泰吉祥、平安喜乐！祈愿因天灾、人祸及无辜被杀众生命终往生极乐世界！【阿弥陀佛心咒】嗡 阿弥 德瓦 舍
现今世界上已有70亿人口，在食物、水源、住处上都极为缺乏，如果我们再不节省资源，不懂得知足的话，那么，世界将无法承载这70亿人的欲望。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》#周五不剩饭#（“周五不剩饭”是WWF世界自然基金会所倡导环保活动之一）
品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人德为先，待人诚为先，做事勤为先。
无论遇上什么情况，快乐或悲伤的，都必须要有耐心。如果己身遭遇极大不幸或痛苦，更应观视别人之痛为己痛，当下承受，藉此修行，以清净我们的业障逆缘。如果恰处顺遂环境，更应不忘在安乐中修行。——第一世蒋贡康楚仁波切《修心七要》
事实上，不论外在物质是多是少，内心知足就会快乐。问题不在环境、也不在物质。物质不会带来快乐或痛苦，而是「你」自己若不具备知足的心，或观念上有所差池，就会造成你的痛苦。因此「舍弃此生」的标准是什么？远离对物质的依靠或执著，真正投入修行中。——大宝法王噶玛巴《心的伤害其实都是自找的》
物欲的追求虽然能给我们带来一时的幸福和满足，但更多时候是让我们的心处在不断地抓取中，让我们活得很忙很累！所以，想要获得幸福，我们需要的并不是外在物质条件的改善，而是内心的改善。当我们的内心具备足够多的智慧和慈悲时，就去除了烦恼，得到了幸福 O李玉澄：幸福源自内心
闻思修佛法应懂得什么是好什么是坏、什么应舍什么应取，希望大家不要迷惑错乱于取舍，自己如理如法修持佛法，同时也如理如法指导他人善恶取舍。然而这些在最初仍需一个发心，真实无误的动机，如果动机错误，纵使你学习了二十年、一百年也没有任何意义，也不可能利益到他人。——噶玛巴《百段引导文》
佛教认为强迫别人信仰什么并无益处。佛教是理性的，不是信仰，而是教导我们了解真实义。我们研究生命本质时会发现所有的现象（万法）是非有非空的，应该取其中道。这样的观点并不是一种迷信。——第三世蒋贡康楚仁波切
当你能保持当下本觉的心时，一切都是修行，当心散乱时，就没有所谓的禅修。因此，你必须了解到保持这警觉心的重要。——堪布竹清嘉措仁波切《显明本体：大手印实修指导》
【Christmas Greetings from the Kagyu Office】The Office of His Holiness the 17th Karmapa would like to wish you a very happy, joyous and safe Christmas for you and your friends and family. 尊聖第十七世大寶法王噶瑪巴行政辦公室在此祝福您和您的家人、朋友擁有一個平安喜樂的聖誕節。
在思维自己善恶的行为时，我们可以更清楚地看到它对世界的影响。我们可以看到个人的行为对世界产生的利害效应，以及跟世界上的痛苦与快乐的深刻关系。一个人行为的善恶，会变成是世界中的善恶。因此世界的和平幸福与否，取决于个人善恶的行为。此二者关系密不可分。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》
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学习 当人陷于自身情绪牵绊的混乱中时，他很难真正了解他人，因为我们永远都是按照自身需求的标准来解读他人。
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