玄学论坛1222
四季变换它就是无常的一个『老师』，它在教导我们无常的道理的。那么这就是一个无常的口诀，这可是一个活生生、热腾腾的一个口诀，就展现在我们的眼前。所以这样一种活生生、热腾腾的佛法的口诀在哪裡呢？就在各位的生活当中、各种的经验当中。-----大宝法王噶玛巴《生活中的佛法》
杀生则是短命多病的唯一直接之因，本来能活久时的人，若喜欢杀生，则成短命，藏地阿梨阿旺扎巴云：“若行救命放生者，短命亦成延寿命，若杀鱼蛇等含生，长寿者亦成短命。”自古以来，放生转短命为长寿者，不胜枚举。——索达吉堪布《放生功德甘露妙雨》
比方说，我们的头发如果着火时，一定会立即去扑灭；或者像是蛇或青蛙、蜘蛛掉到怀中时，马上会跳起来把它丢到一边。要如是不加思索的抛弃的态度，去日夜精进的闻思修，这才是最为殊胜的诀窍。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》
蛇是既没有翅膀也没有脚的，其实蛇是个很弱小的动物。但是人一看见蛇，马上就会发生凶恶和恐怖之感，这就是因为它具有大嗔恨心的缘故。自己内心的嗔恨若是太大了，就会对外境的一切都会看成仇敌的。——噶举祖师密勒日巴《道歌集》
虽然我们可能在体质上健硕强壮，但多生多世以来带有的贪、嗔、痴等心灵上的毛病，它们会显现为工作、生活或健康上的问题。若我们不能将此“三毒”从心中去除，便很难达至内心真正的和平宁静。这好比与蛇同眠，你永不会知道何时被它咬伤。一一苏曼噶旺仁波切（来源：苏曼噶举法音）
一般人听到批评，一定马上响应，但是佛陀因为遍知实相，所以对方给予他的痛苦或者责骂，他都不需要接受。凡夫没有这样的智慧，总是看到事情的表面，他人伤害了自己，自己也就接受，然后也跟着生气动怒，根本是自讨苦吃。——大宝法王噶玛巴（全文：O【大宝法王】修持佛法，不再被「暂时幻相」困住）
世界这个“舞台”上，随时都在上演着“无常”的剧集，众生在其中感受的痛苦，却是实实在在的。愿这些身陷危难的生命，恒时得到佛菩萨的加持与护佑，尽快从痛苦中得到解脱！也愿我们每个人，都能珍惜自他的生命，珍惜每一个当下的人生。
现在有一个问题是，我们在延续传承、弘扬法教的时候，并没有按照弟子的程度和根器来说法，只是一味地强调法门的殊胜，结果弟子带着世俗的心来听闻，得意自己的法门有多殊胜，比其他法门都厉害，因而轻视他人，生起极大的傲慢。——大宝法王噶玛巴《跟着走，就成佛》
执着自己的身体、环境、财产，没有任何利益。我们最重的病就是不知足。享乐的目的在获得满足。但我们越是跟着欲望跑、追求生死里的快乐，就越不能获得满足，却在轮回里长期受种种苦。后果只是如此而已。——梭巴仁波切
我们周遭有很多力量，在鼓动我们不经思考地就跟着自己的贪婪。在贪婪的字典中，最重要的就是“我”和“我的”，如果我们去看贪婪之下潜藏了什么，我们会发现有种根本的自我中心，一心执迷于我们自己的利益。——大宝法王噶玛巴《崇高之心》
其实我们开始修行佛法最好的地方就是家庭。我们和家人的业力关系是最深的，有很大责任去培养关系。如果对家人都没办法培养慈悲心，遑论对其他众生？如果我们真想打开心房，对象必须是与我们直接有关的人，譬如配偶、孩子、父母等。这永远是个困难的功课，我们必须克服根深柢固的行为模式。——丹津葩默
#星云大师《人间佛教语录》# 我们要学习「往好处想」，与人相处纵然吃亏，也是对方给我们机会成长。能把事事往好处想，自然可以感受人的善良美好，更能开阔自己宽广光明的人生。
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人生感悟。 我们要学习「往好处想」，与人相处纵然吃亏，也是对方给我们机会成长。能把事事往好处想，自然可以感受人的善良美好，更能开阔自己宽广光明的人生。
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