鱼象鱼 发表于 2015-12-11 15:49

玄学论坛1211


分享:宗舜法师的佛学课002讲:为什么中国人普遍信仰大乘佛教?O网页链接中国汉传佛教特色在于与中国传统文化的相互影响。如果过去是以地域谈中国,以印度作为佛法流通最为殊胜之处,今天所说“中国难生”的中国,就应该指始终如一坚持成佛理想,坚持度生观念,坚持大乘修行的中华大地!

我们愈是能够区分自身和我们的情绪之间的差异,就愈能避免受到强烈情绪的控制。禅修赋予我们一种空间感,让我们可以选择是否要认同负面情绪为自己的一部分。我们可以将情绪置于自己的面前,在自身和情绪之间保持一个距离感,然后放松自心单纯的看着情绪。——大宝法王噶玛巴《快乐比想象的还简单》

有一颗能包容一切尽无余众生的心非常重要。否则我们永远都只能回到“什么都是我第一”的心态。而这种心态结果的产生,便造成了一个僵化而有限的世界。——第三世蒋贡康楚仁波切

「舍」主要是从根本上平等地对待众生,意思是在对待周围的任何人时,无论是亲友、敌人或陌生人,要从根本上去认知:我们共同都具有想要离苦得乐的愿望。从这个根本上来看,我们是平等的都有寻求快乐、避免痛苦的权利和自由。所以,对于任何人,我们都应该尊重——大宝法王噶玛巴《观世音:慈眼观世间》

无论洗漱或是吃饭,时刻都要审查自己的心态和言行。而非即使自己吃不了,也要拿一个很大的盘子,装得满满的,堆的像山一样高,穷人们连你们一半的饭菜都没得吃,但我们却还要浪费掉很多食物。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》#周五不剩饭#(“周五不剩饭”是WWF世界自然基金会所倡导环保活动之一)

今日12月11日,藏历十月三十,为释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍;十斋日。值此殊胜日请持清净、广大发心,依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、众生吉祥安泰、得闻正法、具正念、自利利他!【释迦牟尼佛心咒】:嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟尼耶 梭哈

人的一生本来就会经历很多事,苦乐好坏都会经验到,你的心要打开,去经验一切、包容一切,这样,无论外在如何变化,你的心都不会被动摇、受打扰。——大宝法王噶玛巴《龙树亲友书》

释迦牟尼佛在世时说过,末法时期守持一日清净戒律的功德,比佛陀在世时守持二百五十三条比丘戒的功德还大,原因在于末法时期众生贪、嗔、痴烦恼粗重,所以守持戒律非常难,但功德也很大。佛经当中也讲过,以三千大千世界的七宝供养十方三世诸佛的功德,不如在末法时期一天守持清净戒律的功德。

末法时期,很多人都找各种借口去造业,破坏自他的相续,尤其是修密法的人。密宗的成就者叫持明,持明上师有三种:最好是比丘身份,中等是沙弥身份,下等是居士身份。三种持明上师都是证悟者、成就者。即使是最下等的居士身份,也是受居士戒的、断邪淫的,不是随随便便的!希望大家有正知正见。

【莫自怨自怜】不要为自己感到难过。如果他人成功或继承一百万,不要浪费时间打负面的妄想,因为那不是你。——秋阳创巴仁波切《心如野马:转化烦恼的修心七要》

心的力量是巨大的,不管是积极的还是负面的,都是如此。所以我们要有积极的心念力量,也就是正确的见修行,那么你所做的祈愿才会起作用,利益到你自己,利益到众生,也圆满了你上师和传承祖师们及诸佛菩萨的心愿。如果缺少了修行的质量,那么身语的行为只会让你感到疲倦和浪费时间。——桑杰年巴仁波切

你看不见事物的真实本性;虽然你看到了显现,却不明白这种显现可能只对你而言是这样,并不通用于其他众生。我们自然倾向自己的见解最正确,别人见到的显现是错的,然后经常很生气,且浪费时间做一些无益的争论,试图说服别人接受所谓“正确的看法”而这种正确的看法其实是我们的看法——宗萨钦哲仁波切

我们能够自助的方法就是去明白日常生活中的衣、食、住、行是生活必须的,但我们应常处于明觉之中,尽可能地不要无谓地耗费精力,乃至负面地去争取这些东西。我们要小心,不要浪费时间,不要造作恶业,更不要无休止地去追寻那些我们不真正需要的。明觉心确实非常重要。——广定大司徒仁波切

当我们遇见一位真正完美的大师,他确实能够加速我们的进步,这是毋庸置疑的。如果你正巧遇见一位这样完美的大师,太好了!但眼前之计,你只要好好修行,不要晃荡等待,不要把你的整个生命建构在围绕上师的场面上,这是非常浪费时间的事。——丹津.葩默

#星云大师《人间佛教语录》# 社会如同一所大学,每天发生在我们周遭的善恶因果业报,都是我们的教科书;报章杂志的新闻信息都是我们的经验阅历。「社会」大学,看重的是学力,而非学历,只要有心,无处不是我们学习的环境。

每天都要吃饭、刷牙,有人觉得浪费时间;上班塞车,有人觉得浪费时间;看病排队,也有人觉得很浪费时间。其实,只要你的心放在「现在正在做的这件事」上面,就不算浪费生命。譬如刷牙、洗脸这样简单的事,只要你把心放在上面,就是有意义的。——大宝法王噶玛巴《龙树亲友书》

彻底思维无常可以帮助我们迅速将心转向佛法。一旦知道一切事物多么容易改变,我们就晓得不可浪费时间。有些人或许会认为,无常只是佛陀用来吓唬人们立即开始修行的策略。但事实并非如此。无常是生命本具的特性。我们的生命随时都会改变、随时都会毁坏。无常并不是捏造出来的观念。——堪千创古仁波切

【佛教徒的人生态度之二——悲观·乐观·MP3】——济群法师主讲。如果不了解轮回的理论,你的生命是没有长度的;如果不了解心性的理论,你的生命是没有深度的。没有长度和深度的生命,是渺小而短暂的。 音频链接:O网页链接

如果你对实相不了解,你不知道一切如幻,那么一切事情就变得很坚固。例如若某人是你的敌人,你真的想做一些事去伤害那个敌人,如果你真的设法消灭了那个敌人,那么你会发生什么事?我几乎可以保证,由于这个业的缘故,你最糟的敌人在你下一生会成为你的儿子或女儿——大司徒仁波切《香巴噶举传承教授》

“佛”是不偏私的心。实际上很多佛教徒并不是真正的佛教徒也不适合接触佛法,不适合的人接触佛法,会扼杀佛法残害周遭的人。学佛的人要能尊敬所有的知识、所有万物...佛的基本在人心当中不往外求,一颗善良的心是非常重要的,要善加保护。去运用善良的心增长善良的心——大宝法王噶玛巴《心创会开示》【】

汇泉湾泳客 发表于 2015-12-11 18:58

谢谢!

山水游 发表于 2015-12-11 19:36

学习
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