玄学论坛1209
有时我们生活中会遇到嘴巴很碎、东说西说的人，或者是私心特别重的人，首先你不要成为他的样子，但你心里不要放弃他，心里开放的接受任何帮助他的机会，但不必和他特别亲近，因为皈依戒中说「自皈依法，不结交恶友」，不结交会让自己退转的恶友，就是守护自己的修行。——大宝法王噶玛巴《菩提道灯论》
【佛教徒的人生态度之一——消极·积极·MP3】——济群法师主讲。普通人认为佛教消极，是以世俗标准得出的结论。事实上，是不了解佛教在世间的意义和价值。真正的佛教徒是非常积极的。 音频链接：O网页链接
如果你为了要有神奇的能力，而愿学佛、成就菩萨，这是不正确的动机。正确的动机是为了要利益众生而欲成就佛果。神迹只是个副产品，它只是证悟道上发生的一些事，并不是我们真正的目标。如果你为了要有神力而学佛，那是又错误又浪费时间的事。——广定大司徒仁波切《唤醒沉睡的佛》
所谓的恶友是说他的心，或者说他具备的这种恶心，或者一些特殊的行为，将我们错误的引入一条恶道，或者是颠倒的道路去，这种被称为是恶友。所以在皈依了僧宝之后不能做的就是，我们不能跟这些恶友的心相应。——大宝法王噶玛巴（2006.6法王噶玛巴授予皈依戒）
通过做正确的事和跟随正确的建议，从而驯服我们的心，这样做的话即是佛法。也让我这样说：我们并非完美，我们也会犯错。但是，我们必须防止做错误的事，而且也要经常努力去跟随正确的道路和建议。这样做，将会令我们的生活有所改变。——苏曼噶旺仁波切
智慧并非只是去弄清楚我们不知道的事，智慧也是从自己的错误中学习。只有犯过错，然后认清错误，我们才能纠正自己的错误并找到正确的道路。——竹庆本乐仁波切《佛陀佛陀请开门》
心会散发出一种气场，善良的人让陌生人都觉得亲切、可信任，乐意与之交往，如此，他的路越走越宽广。心恶的人让大家害怕与他接触，一提起他的名字都发憷，慢慢地，他的路越走越窄，人生也出现各种不顺。所以，心决定了自己的人生轨迹，若想改变命运，就要从心入手。
恶友不一定都是在身外，有时我们的恶友就在身内，是我们的一部分，例如我们内在交战的两个互相冲突的念头：“我认为，就某种程度而言，观照并控制自己的念头，比担心我们外在的友伴更为重要。”——大宝法王噶玛巴《为求庇护者作皈依》
轮回是一种惯性，不断改变习惯能让那股巨大的惯性慢慢停下来。遇到情况不立即被情绪淹没，而是看看自己的反应，这就是改变。O忍辱只是习惯的改变
12月9日（星期三 六斋日 农历十月廿八）#净慧长老生活禅语# 成就在耕耘中实现，命运在努力中转变。
藏传佛教里有“瑜伽士”这个称呼。什么样的人是瑜伽士？明心见性、证悟诸法实相的人，他的心已经融入到法界本性当中，这才是真正的瑜伽士。有的人不太了解，以为披着白批单、戴个耳环、留着长头发的就是瑜伽士了，这是不正确的。
当悲心开始在你心中苏醒时，你就愈能诚实面对自己。如果你犯了错，你会坦承犯错，并逐步改正。同时，你也不会常在别人身上挑毛病。如果别人真的冒犯到你，开始对你大吼大叫或粗暴地对待你时，你会发现，自己竟然没有采取以前可能会用的方式来做回应。——咏给明就仁波切
佛果的一切善根端赖于信心，因此，要让不变的信心由衷地从内心深处生起。信心能避免无暇不自由的状态，能使我们获得八闲暇与十圆满；信心能将你和恶友分开，让你追随纯正的上师；信心能关闭通往下三恶趣的门扉，并显示解脱道的开端。——莲师开示《莲师心要建言》
如果能力很强的人，根本就不需要远离恶友。那些大菩萨、大修行的人，他们就是愿意来生死轮回当中跟着那些烦恼重的凡夫一起，他们能力很强，不会受影响。但我们现在自身能力浅薄，这也是自己的缺点跟能力上的问题，所以要看自己的缺点跟过患，不要看别人。——大宝法王噶玛巴（2009.6.27）
我们不知道要透过什么因，才能够得到善的结果，以及什么因，会得到坏的结果。由于不知道这一点，所以做了坏的因，却期待得到好的结果，做了善的因，却以为会得到坏的结果，甚至还宁愿抛弃善因，如此完全颠倒是非、颠倒因果，于是我们的痛苦无尽、迷惑无尽。——大宝法王噶玛巴《普贤行愿品》
常言道：“害心是地狱的使者。”当你在对别人生害心时，无形中已将自己推入了地狱。在这个世界上，你付出什么就会得到什么，不管你对别人做了什么，这些终究都会回到你的身上，这就是因果规律。——索达吉堪布《做才是得到》
其实我们真正要远离的「恶友」不在外，我们心中就藏了许多「恶友」，我们心灵深处也常有些矛盾的、相反的对话，有一些懒散、甚至邪恶的声音，就像心里有一个好的、一个坏的两个顾问，老是在争论不休。我们要远离的，是心里那个「坏顾问」。——大宝法王噶玛巴《菩提道灯论》
#星云大师《人间佛教语录》# 人生最好的拥有，就是智慧。所谓智慧，「智者」从「知」，汲取知识是智能的开始。然而，知识是用学的，智慧是用悟的，平时闻法、思法、修法，可以帮助我们开启智慧。
只要自己没有过患，别人也没法将过患加诸到自己身上，因此完全不用担心，我们应该担心的，是自己的身口意，都没有用在有利益的善的事情上，这是我们要尽力去努力行持的。要尽力去生起净观、恭敬、慈悲心，这才是重要的。——大宝法王噶玛巴（全文：O网页链接）
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